夜签声
《南史．陈本纪．文帝传》：“文帝起自布衣，知百姓疾苦，……每鸡人伺漏传签於殿中者，令投签於阶石上，?然有声，云：‘吾虽得眠，亦令惊觉。’其自强若此云。”
南朝陈文帝知道创业的艰难，为了自强不息，命报晓的鸡人将告时的更签投于石阶，使响声惊醒自己。后因以用为奋发自强之典。
宋．杨亿《南朝》诗：“五鼓瑞门漏滴稀，夜签声断翠华飞。”
《南史．陈本纪．文帝传》：“文帝起自布衣，知百姓疾苦，……每鸡人伺漏传签於殿中者，令投签於阶石上，?然有声，云：‘吾虽得眠，亦令惊觉。’其自强若此云。”
南朝陈文帝知道创业的艰难，为了自强不息，命报晓的鸡人将告时的更签投于石阶，使响声惊醒自己。后因以用为奋发自强之典。
宋．杨亿《南朝》诗：“五鼓瑞门漏滴稀，夜签声断翠华飞。”
读音：dǔ ào【源】 系自芈姓。楚有堵敖氏(60，62)。楚文王之子熊囏号堵敖，后因以为氏(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “楚有堵敖氏。” (按： 疑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“牧场”。
1582—1649意大利人，字思及。耶稣会传教士。明万历三十八年(1610)来华，在澳门神学院讲授数学。四十一年被派赴北京，寻往上海、扬州等地传教。又活动于陕西、山西、杭州。天启五年(1625)赴福州
唐京兆(今陕西西安)人。工八分、小篆，兼通字学。作字落笔，规矩严整。玄宗时任集贤院学士。天宝三载(744)，玄宗下诏改《尚书》之古体文字(即西汉之隶古定体，敦煌发现《尚书》残本多此体)为唐时通用之“今
【生卒】：1200—1276【介绍】：元忻州定襄人。成吉思汗时以战功授西京、太原、真安、延安四路屯田达鲁花赤。窝阔台汗三年治忻州，课农有法。世祖至元五年告老。
【介绍】：姚合作。一作《山村寄友人》，又作《山中寄友生》。诗人怀着愉快的心情向友人描绘了自己隐居山中的惬意生活：泉水叮咚，秋雨淅沥，细草侵阶，与朋友畅饮，与诗书相伴，一切都是如此遂心如意。末二句微露怀
北宋太平兴国三年(978)改永安军置。治今四川都江堰市。熙宁五年(1072)废为寨。九年，复于导江县(今都江堰市东)置永康军使，属彭州。元祐初复故。辖境相当今四川都江堰市和汶川县部分地区。属成都府路。
唐欧阳询《用笔论》：“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”后用“铁画银钩”谓书法家运笔既刚劲又柔媚。元贡师泰《送国字张教授》诗：“六书垂世尽谐声，八体弥文贵句曲。黄钟大吕徒协和，铁画银钩谩摹录。
清光绪年间置，在今新疆哈密市东南星星峡。清宣统 《新疆图志》 卷80哈密厅： 星星峡驿，“ 《康熙图》 作喀拉岭，两山夹峙，凿石为路。防兵十，旅店四，井水味淡而微。《侍行记》 谓水苦咸。盖今昔不同也”