大冯君与小冯君
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。”
冯野王和冯立兄弟相继为上郡太守而皆有政绩，受到百姓爱戴。后遂以“大冯君与小冯君”为清正廉明，颇有政绩的典故。有时也称“大冯君”。
清．赵执信《酬〔冯〕大木自都下见怀》诗：“夜来京国梦，只为大冯君。”（“冯大木”即“大冯君”借称。）
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。”
冯野王和冯立兄弟相继为上郡太守而皆有政绩，受到百姓爱戴。后遂以“大冯君与小冯君”为清正廉明，颇有政绩的典故。有时也称“大冯君”。
清．赵执信《酬〔冯〕大木自都下见怀》诗：“夜来京国梦，只为大冯君。”（“冯大木”即“大冯君”借称。）
①谓地理位置优越，地势险要。孟浩然《送张祥之房陵》：“山河据形胜，天地生豪酋。”②谓山川壮美。孟浩然《登望楚山最高顶》：“山水观形胜，襄阳美会稽。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
【介绍】：明江西雩都人，字文器。弘治中举人。授杭州府推官。辨冤狱，清盐弊。以荐为太仆寺丞，升知平乐府事，皆有政绩。后谢病归，卒于家。时称清白吏严太守。
即僰道县。在今四川宜宾市。《水经·江水注》： “汉武帝感司马相如之言，使县令南通僰道，费功无成，唐蒙乃凿石开阁，以通南中。王莽更曰僰治。”
朝鲜语音译，意为“裤子”。朝鲜族男子传统服饰。流行于延边等地区。多为灰色，老人则喜穿白色。裤档肥大，裤腿宽，裤脚是紧口。这种裤子，宜于盘腿席坐。用布条(多用黑布)系结裤管，被认为是端庄礼仪的表现。据载
亦作么些、摩些、摩梭等。源于古昆明人。东汉末年，始以摩沙夷名称出现。居今四川雅砻江以西盐源、盐边一带。至唐代，其分布面已扩及今云南丽江县境，并有一部分南下至洱海以东组成越析诏。越析诏后为南诏所迫，又北
【生卒】：470－531字仲安，静弟。起家镇北府功曹参军。迁太守。庄帝初，以中表亲超授抚军将军、金紫光禄大夫。出为沧州刺史。卒。(，参见《北史》)
书名。藏文名《札达嘎苏勒》，蒙古医学著作。18世纪察哈尔蒙古药物学家罗布增苏勒和木用藏文写成。26叶，木刻本。主要论述脉诊，附记放血的脉络穴位。作者还著有※《油剂制法》、※《认药学》等著作。
在今江西赣州市西十里。《明史·地理志》 赣州府赣县： “南有长洛巡检司，后迁县西黄金镇。”(1)古镇名。在今江西省赣州市西。明时置巡检司、税课局于此。(2)今镇名。(1)在广东省丰顺县中部偏东北、韩江