大家东征
《后汉书．列女传．曹大家传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬……帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家（音gū，同姑）。”《文选》卷九汉．曹大家《东征赋》：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。孟春之吉日兮，撰良辰而将行。”
大家，即曹世叔之妻，曹大家，她是班彪之女，名叫班昭。她在《东征赋》中提到在汉安帝永初七年，曾随子东征。后因用以比喻母随子而行。
唐．杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。”此以大家东征典喻指王判官奉母归养。
《后汉书．列女传．曹大家传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬……帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家（音gū，同姑）。”《文选》卷九汉．曹大家《东征赋》：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。孟春之吉日兮，撰良辰而将行。”
大家，即曹世叔之妻，曹大家，她是班彪之女，名叫班昭。她在《东征赋》中提到在汉安帝永初七年，曾随子东征。后因用以比喻母随子而行。
唐．杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。”此以大家东征典喻指王判官奉母归养。
指晋国(今山西西南部)权臣屠岸贾(gǔ股)借故诛杀赵氏满门，赵朔的小儿被人辗转救出，长大后杀屠岸贾报仇，重振赵氏门户。后以此典比喻忠心为人，救难解危；或比喻亡国之痛。晋景公三年(前597年)，大夫屠岸
【介绍】：战国时赵国人。由赵相公仲连进于赵烈侯。建议选才举贤，任官使能。烈侯以欣为中尉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
929—1009北宋郑州管城(今河南郑州)人，字元褒。后周广顺进士。入宋，历任直史馆、翰林学士，官至工部侍郎。有史才，淳化五年(994)兼起居郎，始创起居注每月先呈皇帝、后付史馆之例。善属文，深感其时
旧称越族。中国少数民族之一。约在明弘治、正德年间由越南涂山等地先后迁入广西防城(今防城港)沿海地区，先后定居于巫头、澫尾、山心三岛及江平镇等地。人口18749人(1990年)。有京语，系属未定。主要从
【介绍】：十六国时前秦敦煌人。索泮弟。有隽才。前凉张天锡时任执法中郎。前秦苻坚时仕至伏波将军，典农都尉。吕光破武威，与泮俱被害。
《史记．司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容间雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文
亦名来苏江。在今越南河内市东北。《资治通鉴》：南朝梁大同十一年(545)，交州刺史杨㬓讨李贲，前锋陈霸先败李贲于朱鸢县，“又败于苏历江口，贲奔嘉宁城”。《方舆纪要》卷112安南：来苏江“
中国伊斯兰教名寺之一。在河北省交河县泊镇(今属泊头市)。初建于明洪武(1368—1398)年间(一说为元末明初元丞相脱脱所建)。明嘉靖和清光绪年间曾数度重修。寺坐西朝东，占地11000多平方米。寺正门
①土族语音译。青海省互助县五十地区土族的自称。 ②土族的他称。青海省互助县华热地区藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。