天下之物，莫不有理
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清．叶燮《原诗．内篇上》：“先儒云：‘天下之物，莫不有理。’若夫诗，似未可以物物也。”
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清．叶燮《原诗．内篇上》：“先儒云：‘天下之物，莫不有理。’若夫诗，似未可以物物也。”
五代时陇西(今甘肃陇西东南)人，字松卿，一字延峰。牛僧孺之后。博学善文，以歌诗著名。唐乾符进士。历拾遗、补阙、校书郎。王建(前蜀高祖)镇蜀，辟为判官。入前蜀，拜给事中。有文集三十卷，已佚，《花间集》收
【生卒】：?－572光长子，位至特进、太子太保、开府仪同三司，梁、兖二州刺史。为官以侵夺百姓为事。光死，於任所被杀。(，参见《北史》)
北宋置，在今四川广安县北。《舆地纪胜》卷165广安军： 集芳亭 “在渠江县 (今广安县) 北二十里。姚平有姚氏名子望者，隐居不仕，放意山水间，奇花异果必力致之，因作亭曰集芳。有熙宁中黎侁为之记，张天觉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“库页岛”(1109页)。
指夫妻之间，不相违背。《诗．邶风．谷风》：“德音莫违，及尔同死。”德音：这里兼指道义和恩意。莫违：前后不要相反。主谓 别人的好话不能不听。语出《诗经·国风·邶风》：“德音莫违，及尔同死。”《全唐文》卷
北齐置，治所在石梁城(今江苏六合县西)。南朝陈废。北齐置，治瓦梁城(今江苏南京市六合区西)。南朝陈废。
在今湖北大冶市西。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 沼山 “在大冶县西五十里，近保安市。绝顶有寺，悬崖有塔”。
《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”诗序认为此诗叙卫庄姜送妾归宁之事。后因以“燕于飞”为咏离别之典。许浑《送杨发东归》：“红花半落燕于飞，同客长安今独归。”
【生卒】：1411—1485【介绍】：明河南通许人，字至善。正统十年进士。授刑部主事。土木堡之役被俘。也先欲降之，不屈，以刃胁之，辞色更厉，乃释之。及还，迁郎中，累迁至右副都御史。