《汉书．匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
骄子：上天的宠儿。汉时，匈奴人自称为“天之骄子”，意为匈奴为天所骄宠，故极强盛。后泛指边疆地区强盛慓悍的少数民族。现在则专指非常勇猛或有特殊贡献的人。
冰心《寄小读者．通讯九》：“世界上最难忘的是自然之美，……有人能增加些美到世上去，这人便是天之骄子。”
偏正 天所骄纵宠爱的人。原指古代北方的匈奴族，后泛指中国境内强悍的少数民族及其首领。也指非常勇敢有影响有特殊贡献的人。语出《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”鲁彦周《彩虹坪》：“这是一群～，他们没有受过冷眼，没有像他那样在街头踯躅，更不用说下放了。”△现多形容得天独厚的人。→一代风流 ↔懦弱无能
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1650明末清初福建同安(今厦门北)人。同安侯郑芝龙从子。有智略。弘光时，以总兵官守采石矶。隆武帝封永胜伯。清军下浙东，遂迎鲁王入闽。鲁监国二年(顺治四年，1647)进封建国公，署兵部尚书事，军声
【介绍】：隋河东解人，字业隆。柳机子。性明敏，尚兰陵公主，拜开府仪同三司，内史侍郎，为文帝所宠。累迁吏部尚书。述恃宠而骄，驭下又暴，不达大体，为杨素所忌。文帝疾笃，命述召房陵王杨勇。杨素闻之与太子谋，
在今江苏邗江县东南。《清史稿·地理志》 扬州府江都县： “大江西自六合历扬子入，东径七濠口……又东径裕民洲，为夹江，岐为二。又东为三江口，东南流，与江合。”
【介绍】：贞元间进士。《全唐诗》存其省试诗1首。
一卷。清范士增纂辑。此卷以《礼记》成句解释《尚书》，如以“过则称已”解释“负罪引慝”；以“声音之道与政通矣”解释“予欲闻六律、五声、八音在治忽”；以“制国用”解释“底慎财赋咸则三坏成赋中邦”；以“军法
【介绍】：元明间江西赣县人。元末举孝廉，官于潮，亲丧，绝意仕进。朱元璋定江西，强起之，任潮州太守。
又称敦煌曲子词。即清末在今甘肃敦煌东南鸣沙山石室(俗称千佛洞)发现的唐、五代词。约作于中唐至北宋初(即八至十世纪之间)，均为手写本。多为民间创作，亦有文人之词，作者多不可考。内容广泛，形式多样。原件多
官署名。元代始置，为交钞提举司下属机构。分置于大名、济宁等处。掌印钞事。世祖至元十四年(1277)七月罢。明洪武七年(1374)亦置，隶宝钞提举司。掌印造宝钞。设大使、副使各一人，十三年罢。十九年复置
源见“得鱼忘荃”。喻指表意的言辞。南朝 齐王融《忏悔三业门颂》：“乐田生灭，患以全身，业资意造，事假言筌。”鲁迅《南腔北调集．世故三昧》：“不过凡事一说，即落言筌，不再能得三昧。”【词语言筌】 汉