天地之性人为贵
性：生命。 在天地间的各种生物中，人是最宝贵的。语出《孝经．圣治章》：“子曰：天地之性人为贵。”《汉书．宣元六王传》：“盖闻天地之性人为贵，人之行，莫大于孝。”汉．王充《论衡．无形篇》：“天地之性，人最为贵。”《后汉书．张敏传》：“臣愚以为天地之性，唯人为贵。杀人者死，三代通制。”清．魏源《默觚下．治篇三》：“天地之性人为贵。天子者众人所积而成。”
性：生命。 在天地间的各种生物中，人是最宝贵的。语出《孝经．圣治章》：“子曰：天地之性人为贵。”《汉书．宣元六王传》：“盖闻天地之性人为贵，人之行，莫大于孝。”汉．王充《论衡．无形篇》：“天地之性，人最为贵。”《后汉书．张敏传》：“臣愚以为天地之性，唯人为贵。杀人者死，三代通制。”清．魏源《默觚下．治篇三》：“天地之性人为贵。天子者众人所积而成。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1090南剑(今福建南平)人。幼选入宫，及长，得幸，封永嘉郡君，升美人。生燕王俣等，进婕妤。死，赠贵仪，又赠贤妃。
读音：Háｎｄūｌǐ【综】 清正黄旗满洲马甲张保之妻为韩都里氏(260)。
穷：穷困。善：使之善。达：得志，旧指做官。 穷困不得志时就独自把个人才德修养好；得志时做了大官，就同时也把天下治理好。语出《孟子．尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，
【介绍】：明江西南丰人，字少虚，一作若虚，号一吾。嘉靖二十三年进士，历广东佥事、浙江按察副使。任刑科给事中时，以疏论权珰改官。有《崇质堂集》。
?—316西晋时匈奴后部人，本姓高，字长宏。刘渊称汉王，拜黄门郎。刘聪立，为御史大夫，为政颇有卓见。时刘聪昏虐，奸佞靳准等专权，屡上书劝谏，不听，反遭迫害。后自杀。
东汉改吞列县置。治今朝鲜平安南道宁远附近。属乐浪郡。三国魏废。
【介绍】：南朝宋京兆杜陵人，字度世。杜坦弟。宋文帝元嘉七年，曾随到彦之攻魏，入河南，使守洛阳。城久废，无粮食，不可守。及彦之败退，骥欲弃城走，虑被诛，绐宋将姚耸夫入城，寻即随耸夫委城南奔，乃归罪耸夫，
官名。(1)主管上计、计籍之官。西汉初，相国萧何以张苍明习天下图书计籍，任为计相，居相府，主天下郡国上计事。(2)宋代三司使别称。元丰改制前，三司使总领天下财赋，地位仅次于执政，故有此称。
1599—1661清初将领。汉军正白旗人。瓜尔佳氏。辽东人，先世居苏完。初仕明为广宁守备。天命七年(1622)，后金军征广宁，以城降，授三等轻车都尉，寻晋三等男爵。天聪三年(1629)，从太宗征明北京