违：离。颜：颜面。咫尺：形容距离近。古代八寸为咫。 天子的威严不离开颜面咫尺之远。 旧指臣下应时刻保持戒惧之心，就像在皇帝面前一样。语出《左传．僖公九年》：“王使宰孔赐齐侯胙。齐侯将下拜。孔曰：‘且有后命。天子使孔曰：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。’对曰：‘天威不违颜咫尺，小白，余敢贪天子之命无下拜？’”《汉书．师丹传》：“臣闻天威不违颜咫尺，愿陛下深思先帝所以建立陛下之意，且克己躬行，以观群下之从化。”颜师古注：“言常若在前宜自肃惧也。”《续资治通鉴．宋纪．太祖开宝九年》：“（吴越王）俶既归，每视事功臣堂，一日，命徙坐于东偏，谓左右曰：‘西北者，神京在焉，天威不违颜咫尺，敢宁居乎！’”
【介绍】：清江苏上海人，字玉华。李仁在妻。伉俪并善写兰，承藻兼能花卉，下笔劲秀。尤擅巨幅竹石，气韵苍古。
亦作以脱、伊脱、伊太。希腊文Ether的音译。古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。近代自然科学家又假定其为传光介质和电磁引力之机械作用。康有为、谭嗣同和孙中山借用为其哲学的基本概念。康有为把“以太”同
清代地方官员缺名目之一。指职务较简之员缺。清制，知府、同知、通判、知州、知县等地方官，例以冲、繁、疲、难四者定员缺紧要与否之等差，凡只具备其一者为简缺。
五十八卷。清乾隆帝因满人不通汉语，儒家经典不易在满人中传播，遂效法北魏孝文帝迁都洛阳后命人将《孝经》译成鲜卑语(称《国语孝经》)故事，在乾隆二十年，命人把儒家经典译成满文。因《四书》为初学所必读，故先
在今福建福安市西南十五里。唐时村人薛令之为官清廉，得御赐村名。《清一统志·福宁府》：薛令之宅“在福安县西南十五里。《志胜》： 唐肃宗念令之旧德，表所居为廉村，水为廉溪，山为廉岭，以旌之。宋朱松有 《题
湛第十一子。封安乐王。先天患喑疾。高俨死后，后主严禁诸王。武平末，诸王始得出宫，供给俭薄。仁雅兄仁光、仁几、仁邕、仁俭，弟仁直、仁谦，齐亡，俱与后主同死。仁雅以疾，徙蜀。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
天文：天的文彩，指日月星辰。时变：四时的变化。人文：人类文明，指诗书礼乐。化成：教化人民使有成就。 观察天的文彩，可以知晓四季的变化规律；观察人类文明，可以推行教化，促成天下昌明。语出《易．贲》：“
或称包衣三旗，简称内府三旗。清代上三旗(镶黄、正黄、正白)包衣隶属于内务府的专称。顺治初，内府三旗隶领侍卫内大臣。康熙十三年(1674)改隶内务府总管。三十四年又隶领侍卫内大臣。雍正元年(1723)仍
1071—1119金宗室、大将、开国功臣。金景祖第八子。女真族。完颜氏。英勇善战。世祖劾里钵平定腊醅、麻产叛乱后，奉命往抚察暮棱水(今拉林河支流牤牛河)人，时年仅18。后从撒改讨平留可，功最多。辽天祚