太常斋
《后汉书．周泽传》：“数日，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。尝卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。’”李贤注引《汉官仪》：“一日不斋醉如泥。”后遂以“太常斋”指长斋或形容居官清冷枯寂。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“卧看中散论，愁忆太常斋。”
《后汉书．周泽传》：“数日，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。尝卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。’”李贤注引《汉官仪》：“一日不斋醉如泥。”后遂以“太常斋”指长斋或形容居官清冷枯寂。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“卧看中散论，愁忆太常斋。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周地官府虞部下大夫掌炭中士佐官，正一命。
【生卒】：1414—1473【介绍】：明浙江桐庐人，字大章。姚伯华孙。正统初乡试及七年会试皆第一。授吏科给事中。历南京刑部右侍郎、左侍郎，官至礼部尚书、吏部尚书。成化二年，帝令南畿及浙江等地诸生纳米入
即今广东饶平县东南柘林。地当闽粤之交，明季为海防要地，后郑芝龙曾破海寇于此。
在今广东广宁县东北。《方舆纪要》 卷101广宁县： 银坑坪山 “在县东北六十里。山险僻，旧为 ‘贼’ 巢”。
南朝齐诸暨(今属浙江)人。父失明，母病经久不治，乡邻、亲戚皆鄙弃，不与来往。女移父母远住芋罗山，樵采纺绩以供养。父母卒，亲营殡葬。后以巫道为人治病致富，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守父母坟墓不肯嫁，为山
源见“和氏之璧”。指卞和。晋葛洪《抱朴子．名实》：“故琼瑶俟荆和而显连城之价，乌号须逢门而著陷坚之功。”亦指和氏璧。汉刘向《九叹．怨思》：“筐泽泻以豹鞹兮，破荆 和以继筑。”王逸注：“破和氏之璧以继筑
【生卒】：510－534名修，字孝则。元宏孙，元怀子。庄帝时封平阳王，高欢令人寻求於田舍，立为帝。后引宇文泰为援，534年，高欢自晋阳率兵向洛阳，帝率众奔关中，北魏于此分称东、西魏。同年被宇文泰毒死，
《太平广记》卷二〇四《天宝乐章》：“天宝中，乐章多以边地为名。若凉州、甘州、伊州之类是焉。其曲偏繁声，名入破。后其地尽为西蕃所没破，乃其兆矣。”（出《传载录》）同卷《宁王献》：“西涼州俗好音乐，制新曲
官名。西魏，北周冬官府司水中大夫典壅上士佐官，正二命。隋文帝开皇元年(581) 罢。