同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”
主谓 夸父，古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望和决心;后比喻自不量力。语本《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河渭不足，北饮大泽;未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》的～……乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化，并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”△贬义。用于人物精神状态。→自不量力 ↔量力而行。 也作“夸父逐日”。
也叫快行家。宋代宫廷中之吏役，供奔走使令、传达命令之役，皇帝出行时随从执衣服器物。元亦有之，蒙古语作“贵由赤”。
在今贵州遵义县西乐理(乐民村)。明万历二十八年(1600)征播州杨应龙，安疆臣夺落濛关，即此。
即“丘处机”。
命妇封号。宋始置。政和二年(1112)改命妇名号，定封中散大夫以上官员之妻。元置，封六品以上官员之妻。明、清定封四品官员之妻。清代又作为宗室奉恩将军之妻封号。因子孙封者，称太恭人。
行为不好如同猪狗。《墨子．耕柱》：“子夏之徒问于子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣！’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称于汤、文，行则譬于狗豨，伤矣哉！
①在今江苏苏州市城南三元坊附近。为江南现存历史最久的古园林之一。五代时为吴越广陵王钱元璙的花园。北宋庆历间，诗人苏舜钦(子美)得之，傍水建亭，借用《渔父》“沧浪之水”，取名沧浪亭，并作《沧浪亭记》。南
【生卒】：?——1884五品军功。光绪十年，法国侵略军进犯福建时，英勇抗敌，死于马江海战。
见“负局先生”。
1648—1711清浙江余姚人，字允斯，一字念鲁。少补诸生，屡试不第。后主讲姚江书院十余年，以授徒为生，终老乡里。曾受业于黄宗羲，传其文献之学。论学主于经世。斥宋明诸儒空言心性之非，以为经学即理学，并
明洪武初置，属广南府。在今云南师宗县东南南岩。