好丑自彰
唐．段成式《酉阳杂俎．诺皋上》（卷一四）：“临清有妒妇津……有妇人渡此津者，皆坏衣枉妆，然后敢济。不尔，风波暴发。丑妇虽妆饰而渡，其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者，以为己丑，不致水神怒。丑妇讳之，无不皆自毁形容，以塞嗤笑也。故齐人语曰：‘欲求好妇，立在津口。妇立水傍，好丑自彰。’”
传说临清的妒妇津，遇美妇渡水，便风浪大作，所以当地有谚语曰：“妇立水傍，好丑自彰”。后以“好丑自彰”比喻人无法掩饰自己的本来面目。
唐．段成式《酉阳杂俎．诺皋上》（卷一四）：“临清有妒妇津……有妇人渡此津者，皆坏衣枉妆，然后敢济。不尔，风波暴发。丑妇虽妆饰而渡，其神亦不妒也。妇人渡河无风浪者，以为己丑，不致水神怒。丑妇讳之，无不皆自毁形容，以塞嗤笑也。故齐人语曰：‘欲求好妇，立在津口。妇立水傍，好丑自彰。’”
传说临清的妒妇津，遇美妇渡水，便风浪大作，所以当地有谚语曰：“妇立水傍，好丑自彰”。后以“好丑自彰”比喻人无法掩饰自己的本来面目。
满语官名。意为“宰相”、“中堂”、“大学士”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1689姓佟佳。满洲正白旗人，巴都里之孙。历官至正白旗满洲都统，杭州将军。“三藩之乱”起，参赞将军赉塔军务，征讨耿精忠叛军，败敌浙江金华、处州。再下福建。克复建宁、延平。进封世职三等阿
【介绍】：虔州南康(今属江西)人。苦读三十多年始中进士。咸通末以广文生官苏州院巡。《全唐诗》存其词1首，或谓南唐金陵(今江苏南京)同名者所作。金陵钟辐事又与苏检事相类似，二人梦中所得诗亦相同，当系伪托
三十二卷。宋刘弇(1048－1102)撰。刘弇，字伟明，吉州安福(今江西吉安县)人。元丰二年(1079)进士，复中博学宏词科。初知峨眉县，改太学博士。元符中，除秘书省正字，历实录院检讨。龙云乃弇所居乡
邵武(今属福建)人。宝祐进士。累官秘书郎，疏论士大夫不廉，朘民膏血，民不堪命。建请理宗与大臣深究安危之本，昭示天下，申严号令，改革弊政，以宽民力。历侍御史，权工部侍郎兼同修国史实录院，在经筵，进讲《易
书名。原题孟珙撰。一卷。书中记辛巳年(1221)南宋使臣奉使至燕京见谋合理(《元史》作木华黎)事。孟珙《宋史》有传，未曾使蒙古，王国维考订实为赵珙之误。据《齐东野语》嘉定宝玺条记载，赵珙在宋嘉定十四年
官名。(1)临时性军事副统帅。唐兴元元年(784)始置，位都统下。掌征伐，不赐旌节，事毕即罢。宋置副都统制，简称副都统，与都统制共掌节制军马，亦非常职。辽、金亦有副都统之名。(2)清代八旗组织中各旗副
【生卒】：1058—1129【介绍】：名或作正导。宋僧。眉州丹稜人，俗姓徐氏。年三十得度，至成都习唯识。出游江淮，抵舒州太平参佛鉴得悟，命分座接纳。开法天宁。徽宗宣和初居常德文殊寺。高宗建炎三年为钟相
宋代向沿边少数民族买马，以数十匹至百匹为一券，一马预付一千文，并供应沿途刍秣，由少数民族首领送京师，售于有关官司，再送马监牧养，称券马。