《史记．周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝嚳元妃。姜原出野，见巨人跡，心忻然说（同悦），欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子（期，一周年），以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养之。初欲弃之因名曰弃。”此事又见《太平御览》卷九五五引《春秋元命苞》。
据《诗经．大雅．生民》“以弗无子”汉．郑玄笺说：“姜嫄之生后稷如何乎？乃禋祀上帝于郊禖（求子所祭之神祠在郊外，故曰郊襟。禖，媒神，后世常祭祀此神以求得子嗣），以祓除其无子之疾而得其福也。”由此可见，姜嫄患病，不能生育，因而到郊外的神庙去求子，偶履巨人之足迹而怀孕生下后稷。“履大人跡而致孕，”此当以神话视之。后因用为异人奇诞的典故。
《幼学琼林》卷二“老幼寿诞”：“姜嫄生稷，履大人之跡而有娠；简狄生契，吞玄鸟之卵而叶孕。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见道一。
在今湖北罗田县西北。《明史·地理志》罗田县：“西北有平湖水。南有官渡河，亦名县前河，平湖水流入焉，下流合黄冈县之巴河。”
秦置，在今广东阳山县东北锣寨岭上。《史记·南越列传》：“佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰：‘盗兵且至，急绝道聚兵自守!’”《元和志》卷29阳山县：“故关在县西北四十里茂溪口……北当骑田岭路。”秦置，在今
茂州(今四川茂汶羌族自治县)蛮人。政和七年(1117)，涂、静、时、飞诸州蛮众攻茂州，恣意杀掠。知成都府周焘遣兵马钤辖张永铎等领兵进击，畏惧不敢进，全都坐黜。以孙羲易节制绵、茂军，于是中军将种友直等破
即今四川安岳县东北五十里姚市镇 (姚市场)，接潼南、遂宁界。清道光 《安岳县志》 卷11：嘉庆年间，白莲教张子总 “自遂宁东禅寺入安岳境，焚附郭乡通贤场、 玉带桥， 宿姚市镇”。在四川
读音：Ésūlī【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人安煦烈氏(23)。凡八派，出黑龙江、马察、德尔吉、王佳村、那木都鲁、蜚悠城、齐齐哈尔、松花江等地(23，63，180，260)。【变】 清
清代四种羌族地区土司名。百户郁姓。康熙三年(1664)，授原长官使郁从文后为小姓土百户，颁给号纸，辖寨13;四十二年(1703)，授大姓土百户职，给号纸，无印信。辖22寨，602户，年纳青稞8.65石
【生卒】：?——999字利川。廷谓子。仕后周为供奉官。太平兴国中，领八作司，督治汴河。淳化四年(993)，王小波、李顺起义，以西京作坊使、充成都十州都巡检使，与郭载募亡卒退保剑门，击败义军。历洛苑使、
又作首水。即今陕西渭南市东沋河。源出渭南市南大谷，北流入渭。《水经·渭水注》： “首水南出倒虎山。” 即此。戴震改 “首” 作 “酋”。《长安志》 亦称酋谷水。