子卯不乐
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子，在这两天不奏音乐，作为对自己的警戒。事见《左传．昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯，谓之疾日，君彻宴乐，学人舍业”。注：“疾，恶也”，即恶日。亦见《礼记．檀弓下》：“子卯不乐（ ㄩㄝˋ yuè 悦）”注：“纣以甲子死，桀以乙卯亡。王者谓之疾日，不以举乐为吉事，所以自戒惧。”纣：商朝的末代君主。桀：夏朝的末代君主。所以：用来。另一说见《释文》引张晏说：“子刑卯，卯刑子，相刑之日，故以为忌。”
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子，在这两天不奏音乐，作为对自己的警戒。事见《左传．昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯，谓之疾日，君彻宴乐，学人舍业”。注：“疾，恶也”，即恶日。亦见《礼记．檀弓下》：“子卯不乐（ ㄩㄝˋ yuè 悦）”注：“纣以甲子死，桀以乙卯亡。王者谓之疾日，不以举乐为吉事，所以自戒惧。”纣：商朝的末代君主。桀：夏朝的末代君主。所以：用来。另一说见《释文》引张晏说：“子刑卯，卯刑子，相刑之日，故以为忌。”
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085)改制后，枢密院置，掌行诸路将官差发禁兵、选补卫军文书。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办诸路将官差发禁兵、选补卫军文书。
即“争世王”。
科举时代称同榜登科者为“同年”。将同年之姓名、年龄、籍贯等刊刻成册，称“同年录”。唐已有之。宋有《绍兴同年小录》。清制，乡、会试榜后，并有同年录之刻。分为两种：一种为某科乡试同年录，有以同省同榜为限者
读音：Wéimíng【源】 嵬名即拓跋，党项八部之一。以部为氏(54)。西夏元昊废唐所赐赵姓，自号嵬名氏，自诩出于鲜卑帝胄(397)。【变】 亦作〔于弥〕、〔乌密〕、〔嵬��
在今江苏南京市西南。马令 《南唐书》 卷14： “ (汪) 台符上书陈民间利病十余条，大率以富国阜民为务，列祖善之。而宋齐邱疾其才高，因使亲信诱台符乘舟痛饮，推沉石城蚵蚾矶下。”
片刻。白居易《梦与李七庾三十三同访元九》：“神合俄顷间，神离欠伸后。”
①指张华。李白《梁甫吟》：“梁甫吟，声正悲，张公两龙剑，神物合有时。”参见“张华”。②指张旭。李颀《赠张旭》：“张公性嗜酒，豁达无所营。”参见“张旭”。③指张镐。杜甫《洗兵马》：“张公一生江海客，身长
①在今河北易县东南三十里。战国燕昭王所造，以招天下贤士。“台上东西八十许步，南北如减。”(《水经·易水注》)《资治通鉴》：东晋咸康四年(338)后赵石虎攻段辽，“进屯金台”，即此。②明贵州湖广苗民起义
突厥语音译，又译撒尔特、撒尔特兀勒。意为“土著”。隋唐时中亚乌古斯部落的一支，以部落首领撒鲁尔之名为部名。七世纪中叶，与该部各支系徙居北庭西北、金山之阳(今新疆准噶尔盆地及其西)。唐天宝中(742—7
即今甘肃礼县西洮坪乡。《方舆纪要》 卷59礼县 “漩水镇” 条下载： “ 《通志》： 县有洮平、牛脊、野麻、尖岔、木树等五关。”