《史记．外戚世家》：“卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。”“武帝祓霸上还，因过平阳主。……上（武帝）望见，独说（悦）子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。……主因奏子夫奉送入宫。”“于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。”
汉武帝举行完除灾祈福的仪式从霸上回来，在平阳主家见到歌女卫子夫，遂生爱慕。当天，武帝起来换衣服，子夫侍尚衣轩中，得幸。平阳主将卫子夫奉送入宫，是为卫皇后。后用为因机缘得宠为后之典。
唐．武平一《妾薄命》：“子夫前入侍，飞燕复当时。”此以卫子夫入侍喻指女主人公幻想得到君王宠幸。
【生卒】：?——1894字兰圃。姓喜塔腊，满洲正白旗人。翻译生员，考取内阁中书，充军机章京兼总理各国事务衙门章京，历漕运、河东河道总督至盛京、福州，热河都统。曾从征捻军。中法战争时，巡视东北防务，设防
唐置，属羁縻长宁州。治所在今四川长宁县境。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国齐国征收人口税之簿籍。《管子·轻重甲》：“民无以与正籍者，予之长假。”郭沫若《管子集校》引安井衡曰：“‘正籍’谓正户正人之籍。”正户一般指有本业者，正人即一家之长。马非百《管子轻重新诠》则谓“正”
在今山西永济市虞乡东中条山支峰石锥山上。《资治通鉴》：南朝梁大通二年(528)，北魏长孙稚使其子子彦与杨侃帅骑兵自恒农北渡，“据石锥壁”，即此。
亦称果、夹哥。旧时瑶族地区一种集体经济组织。以血缘或地域关系为基础，推选愿为本果服务者一人为果头，负责向邻近其他民族交涉买山、租山。各户按份数出劳动力耕耘，产品实行平均分配。
【介绍】：金开封人，字友之，号虚静居士。世宗大定三年，乡、府、省、御，四试皆第一，时称孟四元。授供奉翰林，改曹王府文学，兼记室参军。工词。迁同知单州军事。丁母忧，哀毁卒。
官名。清末法部属官。光绪三十二年(1906)设。定额一人，正八品，奏补。掌本部南、北二监人犯医疗事。
一卷。清杨峒撰。杨峒，山东益都县人，生平及生卒年未详。该书内容是考证古代服丧之礼，其体例是先录有关条目，再考证《仪礼》以及历代不同说法列于后。至于《仪礼》所列“大夫降服”等条文，不是清代所用，及衰服等
明代在顺天(治今北京)、保定(治今河北保定)、河间(治今河北河间)三府编民喂养寄养马之制度。因三府皆属北直隶，故有此称。