《论语．雍也》：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘子所否者，天厌之！天厌之！’”
子路对孔子去拜见卫灵公的夫人（一个有淫行的贵妇人）表示不满。孔子发誓说，我假设有不正当的行为，天也要弃绝我的！言外之意是她请我，我只得照礼去做罢了。
《史记．孔子世家》：“（卫）灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然。孔子曰：‘吾乡（向）为弗见，见之礼答焉。’”
孔子为了在卫国推行自己的政治主张，只得屈尊去见南子，因为当时卫国国政，实际上为南子所左右。这件事子路认为是老师屈尊辱没了自己，故而表示不满。后因用为咏“权宜”之行的典故。
《汉书．王莽传》：“国家之大纲，微朕孰当统之？是以孔子见南子，周公居摄，盖权时也。”
官名。北宋神宗元丰七年(1084)置，选吏部四选官通算学并经考试合格者充任，掌算学教授之事。徽宗宣和二年(1120)罢。
在陕西省临潼县城东骊山北麓。秦始皇嬴政陵墓。该陵自秦始皇即位(前247)始修建，至公元前210年死后竣工，工程长达37年，征集工匠刑徒70万人。其封土之高大，陵园之宏伟，埋藏之丰富，均属空前绝后。陵墓
在今哈萨克斯坦东北境斋桑东南。《清一统志 ·塔尔巴哈台》： 萨里山 “在塔尔巴哈台东南，鄂尔和楚克山东一百里，南临沙碛”。清徐松 《西域水道记》 卷5： “俄侬河发自萨里山阴。”
明代国子监监生读书制度。监生肄业期间，先后在六堂学习功课，按次升堂，最先属正义、崇志、广业堂，继升修道、诚心堂，最后入率性堂。各堂置勘合文簿，于上横立监生姓名，下有十框，一月通作三十日，出席一日即印红
同“卫鹤”。明李梦阳《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七字句述我志怀二十韵》：“宠岂尽轩卫国鹤，画宜偏骇叶公龙。”
【介绍】：清四川安岳人，号满江。少从戎，拔督标把总，历芦定桥守备、洞庭副将、川北镇总兵。雍正间，随岳鍾琪进军西藏。授銮仪卫正使。卒年七十余。
【生卒】：926—993【介绍】：宋僧。莱州人，俗姓狄。受业于本郡南禅寺，常密诵《法华经》，人称为“念法华”。法嗣风穴沼禅师。历住首山、广教、宝应。
①南朝宋置，属宋康郡。治所无考，当在今广东阳西或电白县境。隋废。②清光绪十四年 (1888) 置，为伊犁府治。治所即今新疆霍城县。民国初属新疆伊犁道。1930年属伊犁行政区，后直属新疆省。1965年改
清官府检查盐商运销食盐和盐引是否相符之手段。商人运盐，须经批验所依数过秤，引、盐相符者放行，溢斤者割没。每引割没不超出三四斤至七八斤，如夹带过多或掣官虚填溢额，商则计引科罪，官则计斤坐赃。
在今云南永胜县南四十里莨峨村东北峎峨水库。《纪要》 卷117北胜州 “陈海” 条： “州东南三十五里曰㟍峨海， 下流俱入金沙江”。