孝先眠
源见“孝先便腹”。借指贪睡。清尤侗《同史及超太史张伯升明府天士家兄集周裕斋广文斋中》诗：“客散一帘风雨后，北窗正可孝先眠。”
源见“孝先便腹”。借指贪睡。清尤侗《同史及超太史张伯升明府天士家兄集周裕斋广文斋中》诗：“客散一帘风雨后，北窗正可孝先眠。”
唐玄宗于兴庆宫西南建楼，以与兄弟们共同宴乐，取《诗·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不”之义，取名“花萼相辉之楼”，简称花萼楼。刘禹锡《杨柳枝词九首》之五：“花萼楼前初种时，美人楼上斗腰肢。”
西汉陈豨为巨鹿守，淮阴侯韩信认为陈豨所居巨鹿为“天下精兵处”，并约定二人里应外合，起兵反叛。见《史记·淮阴侯列传》。后因以“精兵处”指握有重兵预谋反叛的将领。杜牧《感怀诗一首》：“号为精兵处，齐蔡燕赵
①汉时对居住在今云南、贵州、四川西部和陕、甘、川连接地带的少数民族的总称。包括众多部落与不同的民族，社会经济、文化发展不平衡。有的已进入阶级社会，有的尚处在原始社会末期部落联盟阶段。其中由主体民族和附
明洪武元年 (1368) 改淇州置，属卫辉府。治所即今河南淇县。民国初属河南河北道。1927年直属河南省。在河南省北部。属鹤壁市。面积581平方千米。人口25.8万。辖3镇、5乡。县人民政府驻朝歌镇。
书名。近人王国维撰。二十卷。1921年王氏编订有关经史论文，附以诗词而成。由蒋汝藻出资，1923年出版。卒后，罗振玉、赵万里据王氏生前嘱托，将后期学术论文等补入，成二十四卷。其中艺林八卷为古史及经学研
宋代指从事冶炼和生产金属制品的专业户。或由人户自愿，或由官府强派。富裕炉户自招炉丁烹炼铸造。官府以抽收、拘买等方式掠取炉户的产品。清代指炉场之主。凡本身不事开采而专设炉冶炼之矿商，或替出资者负责冶炼之
读音：Zhì【源】 系自子姓。商后有穉氏，见《史记》、《姓苑》(15，21，61)。【变】 一作稚(62)。《姓氏词典》 收载，其据《太平图话姓氏综》云： “系稚姓分族。”
指仙人有法术，能将天地藏在一壶之中。晋代葛洪《神仙传．壶公》：“常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中，人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房日日自扫公座前地及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤
【介绍】：宋建州瓯宁人，字梦得。历知蒙州。侬智高犯境，师服籍帑储而藏之，独佩州印以守。改知邵武军，后以职方郎中致仕。哲宗元符中卒，寿百岁。
西夏文音韵书。编纂于西夏早期。现存四种写本，皆残。其中一本有西夏皇帝序，序言表明在汉、吐蕃韵书影响下，参照西夏文韵书《文海宝韵》编成。分韵表、韵图两部。韵表名为“九音显门”，纵行为韵，横列为声，依九品