孟母断机
汉刘向《列女传．邹孟轲母》载：相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学之典。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“孟母断机还自痛，教儿忠孝重。”
汉刘向《列女传．邹孟轲母》载：相传孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学之典。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“孟母断机还自痛，教儿忠孝重。”
一作青腰。即今湖南资兴市东北六十六里青腰镇。清光绪 《湖南通志》 卷1兴宁县 (今资兴市) 图： 县东有青要墟。
一卷。宋吴可(1173年前后在世)著。吴可，字思道，号藏海居士，建康(江苏南京)人；一说分宁(江西修水)人。生卒年不详。宣和末，任职于开封。后战乱起，辞官南归。建炎后，转徙楚、粤各地，与王安中、赵令畴
瀛洲：古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录．花．瀛洲玉雨》：“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
岷又作㟭、珉、蒙，或称山民。相传为夏桀时国名，其故地在今山东蒙阴西南。桀曾伐岷山，岷山献名琬、琰两美女。桀爱之而无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。或说桀得琬、琰，弃元妃妹喜于洛，妹
?—558南北朝时人。隐于江陵(今湖北荆州)百里洲。衣食居处，均似苦行僧。后入荆州，居汶阳高安之紫石山，以道术自命。北齐天保二年(551)，侯景遣军攻梁湘东王萧绎于江陵，乃集诸蛮弟子八百人助绎，击败景
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街。始建于1926年，1929年建成。面积为4418平方米，为仿清建筑。内有爱国将领张学良撰写的 《哈尔滨文庙碑记》。在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。始建于1926年，
同“裂麻”。宋刘克庄《念奴娇．五和》词：“坏起复麻，奋涂归笔，嚼碎张巡齿。”
【介绍】：明浙江安吉人。性孝友。有幼弟施璞，父病重时嘱环及次子琼善待璞。父殁，悉以所遗金为璞置田宅，且分所有以益之，璞产遂过于环、琼。兄弟友爱至老。乡人义之。
即“中法会议简明条款”。