宋释．道原《景德传灯录》卷三：“光（慧可）曰：‘我心未宁，乞师与安。’师（达磨）曰：‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’师曰：‘我与汝安心竟（终，完了）。’”此事又见宋释．契嵩《传法正宗记．慧可传》，其中作“神光”。
慧可请求达磨大师帮助安心入定参禅。大师请他拿出心来帮助安，慧可说心怎能找到拿出来呢？大师说，我为你安心已完了。何以能安他人之心？以言语使其心自安而已。“将心来与汝安”便是安心之语，慧可说“觅心了不可得”时，其心已因思考师言而得到了某种舒缓，故大师说“我与汝安心竟”。后因以比喻佛法入禅秘诀，也泛指修炼成佛的方法，亦可用其浅层意义指安慰心思、安定心神。
宋．陆游《晨起》：“心安已到无心处，病去浑如未病前。”（《剑南诗稿》卷三十）辛弃疾《瑞鹧鸪．京口病中起登连沧观偶成》：“何人可觅安心法？有客来观杜德机（见‘杜德机’条）。”
同“华表归”。清魏源《潼关行示杨广文》诗：“华表鹤归城郭横，战场吊古云冥冥。”
唐方镇名。大中五年(851)改河西节度使置，治所在沙州(今甘肃敦煌市西)。辖境相当今甘肃河西走廊。北宋时陷于西夏。
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录．建炎元年三月》：“时金人在南薰门，谓吕好问曰：‘康王我眼中物，当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语词典：眼中物
在今广东从化市西十三里。《方舆纪要》卷101从化县：围脑山，“其上有仰天湖，又西为三将军山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－8西汉盩厔芒竹(今陕西周至东南)人。公元7年，东郡太守翟义等起兵反王莽，他与赵明闻讯，乘机领导三辅二十三里人民起义，兵至十余万，杀右辅都尉与斄县令，声势浩大，莽派卫尉王级等率兵镇压，不克
在今河北临城县西北二十里。明正德 《赵州志》 卷4临城县： “鹁鹆井，在县西北二十里。按：《碑记》 云： 昔沛公避项羽之难于井中时，有双鹆集于其上，追者不疑，公遂获脱。后人立庙祀公于此。” 清同治 《
在今上海市金山县东北。《清一统志 ·松江府一》： 柘山 “在金山县北柘湖中，湖已涸。山在平陆，生柘树，因名”。
殷人祀土地神之处。殷商曾建都于亳，故名。周代鲁国建于原商奄之地，因其遗民，故仍有之。参见“两社”。
字孝常，宜兴(今属江苏)人。能诗。洪武时，任内丘知县，终建昌知府。【介绍】：元明间常州府宜兴人，字孝常。初为僧，能诗。元末，周履道避地宜兴，治为具舟车，尽穷阳羡山溪之胜，以诗唱和，成《荆南倡和集》。洪