《南史．刘穆之传》附《刘瑀传》：“（瑀）与严竣书曰：‘朱修之（晋朱序孙）三世叛兵，一日居荆州，青油幕下，作谢宣明面目见向，使斋帅以长刀引吾下席，于吾何有，政恐匈奴轻汉耳。’”
宋．周密《浩然斋雅谈》卷中：“宋刘瑀与颜竣书云：‘朱修之五代叛者，一朝居青油幕下，作谢宣明面向人。’”
据《南史．谢晦传》说，“晦美风姿，善言笑，眉目分明，鬓发如墨。”宣明，是谢晦字。“宣明面”，是指像谢宣明那样，言笑逢迎，善作姿态动人。后因用为逢迎官场，善于言笑，以和美的面孔对人的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十《东斋》：“贵人自作宣明面，老子曾闻正始音。”
字纲孙。浙江仁和(今杭州)人。“西冷十子”之一。性格淡静，不乐交游、嗜好山水。诗作悲凉深沉。著有《秦亭集》。【生卒】：1619—?【介绍】：明末清初浙江钱塘人，原名纲孙，字祖望，号秦亭，又号竹隐君。美
【生卒】：?—1901【介绍】：满洲正白旗人，库雅拉氏，字颖之。同治四年进士。光绪间，官至礼部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。义和团运动中，附和载漪、刚毅，支持围攻东交民巷各国使馆。后订立辛丑条
晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典
【介绍】：项斯《苍梧云气》诗颔联。二句勾画出一幅山色水光图。出句写远山苍茫之景。对句谓水波宁静，平铺不流。二句一写远景，一写近景，远近景致，交互映衬，相资为美。
官名。东汉始于太常属官太史令下置明堂丞，掌明堂事。南朝宋孝武帝大明中(457—464)置明堂令，而以丞为副，直属太常。南齐、梁、陈沿置。梁位二班，陈位五品、秩六百石。官名，南朝宋齐梁陈皆置，掌明堂之事
十六国成(汉)李势年号(346—347)。凡二年。
魏、晋、南北朝时所实行的兵民分离、兵家子弟世代为兵的制度。汉末战乱，士兵需求量大增，征兵制已遭破坏，将帅多自行招募，或强括民户为兵，兵士遂成私属，其户籍亦改为兵籍，或称士籍，此后便世代为兵，兵士逃亡则
源见“拄笏看山”。指明朗开豁的景象。宋张元幹《陇头泉》词：“送飞鸿，五弦寓目，望爽气，西山忘言。”【词语爽气】 汉语词典：爽气
读音：Wō【源】 契丹人姓(15，63)。契丹有窝幹，见《姓氏寻源》(60，62)。亦见《新编千家姓》(73)。【布】江西新干有此姓(400)。现行较罕见姓氏。今天津之武清，江西之新余、贵州之普安
书名。清孔广森著。十二卷，叙一卷。不墨守今文家法。博采《左传》、《谷梁传》与其他注解《春秋》之书，凡义有可通于《公羊传》者，即予著录。对东汉何休之“三科九旨”说持异议。另谓“三科九旨”为：“天道者，一