宿世冤家
前世结下的冤家，往往用作反语，称所昵爱的人。宋代佚名《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”
见“夙世冤家”。宋·道山先生《道山清话》：“～，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
【词语宿世冤家】 成语：宿世冤家
前世结下的冤家，往往用作反语，称所昵爱的人。宋代佚名《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”
见“夙世冤家”。宋·道山先生《道山清话》：“～，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东安丘市西南六十里峿山之北。东汉省。古县名。西汉置，治今山东省安丘市西南郚山北。属琅邪郡。东汉省。
官署名。宋朝置、隶翰林院，掌书写诏命及供奉书籍、笔墨、琴弈等。设待诏、艺学、书学、祗候、学生等。
【生卒】：1475—1542【介绍】：明陕西华州人，字希节，号渭川。东思忠第三子。弘治十一年举人。正德六年授池州同知，历南京户部郎中，九江南昌知府。在南昌，值岁饥，出粟赈饥，惠及旁郡饥民。官至长芦盐运
中国伊斯兰教古墓之一。在福建泉州东郊灵山南麓半山腰。相传，唐武德(618—626)中，默德那国(今麦地那)圣人穆罕默德门徒四大贤人来朝，传教中国，一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤沙谒储，四贤我哥仕传教
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。官名。太平天国置，掌造木器。分设于朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额一人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额一人，官阶为职同监军。
在今新疆昌吉市南。《清一统志·迪化州》： 孟克图岭 “在昌吉县南。山脉自哈屯博克达山，东行三百余里，至此冈峦特峻”。清徐松 《西域水道记》 卷3： 孟克图岭，“准语，孟克，经久之意。山雪经年不消，故名
代宗子。大历时封循王。(，参见《新唐书》)
宫名。隋置，为太子典书坊长官，员二人，正四品下。唐龙朔二年(662)改典书坊为右春坊，右庶子为右中护。咸亨元年(670)皆复旧。景云二年(711)再改典书坊为右春坊，以其比中书令，置二人，正四品下。掌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作车里路。元元贞二年(1296)置彻里路军民总管府，属云南行省。治所在今云南景洪市东南郊曼景兰。辖境约当今云南西双版纳傣族自治州。明洪武十五年(1382)改车里军民府。