《汉书．吾丘寿王传》：“及分阴得宝鼎，武帝嘉之，荐见宗庙，臧于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰：‘陛下得周鼎。’寿王独曰非周鼎。上闻之，召而问之，曰：‘今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无说则死。’寿王对曰：‘臣安敢无说！臣闻周德始乎后稷……上天报应，鼎为周出，故名曰周鼎。今汉自高祖继周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。……天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。’上曰：‘善。”
传说，夏商周三代以九鼎为传国之宝，视为王朝的象征，汉代得鼎，吾丘寿王为宏扬汉德，故称之为“汉鼎”，因而得到了汉武帝的赞许。
唐．李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林駮尧（见本条注）。”
同“南冠”。明唐顺之《永年公馆夜宿》诗：“栖迟异域南冠客，嘹唳长风北雁声。”清颜光敏《送朱锡鬯之济南》诗：“讼庭尚有南冠客，莫向燕台思故人。”自注：“时亭林以诏狱在济南。”【词语南冠客】 汉语词典
见“萨喜格柱”(2011页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代贱民之一。居住江苏常熟、昭文(今常熟)等地。传说其祖先为乞丐，世代相传，列入丐籍。雍正八年(1730)豁除丐籍，编入民户。定制，改籍后逾四世，亲友无习贱业者，方准报捐应考入仕。
毅然：刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗？ 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋．苏轼《范增论》：“为增计者，力能诛（项）羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？”明．金寔《送职方郎中王君赴
在南海中中国西沙群岛永兴岛西南，位于盘石屿北7海里。是西沙群岛中的大环礁之一。1935年公布名称为觅出礁。1947年改名华光礁。中国渔民因认为是西沙群岛中最大环礁， 向称大筐、大塘、大圈。郑资约《南海
①明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所在今辽宁开原市东北老城镇。后废。②明弘治三年(1490)置，属山东都司。在今山东日照市西南安东卫镇。清乾隆时废，后仍沿用安东卫之名。(1)卫名。明洪武年间置
清嘉庆十年(1805)，分上海、南汇二县地置。治今上海市浦东新区川沙镇。隶松江府。1912年改为县。
见“劾里钵”(1495页)。
官名。清末京师高等检察长官。光绪三十三年 (1907) 设。一人，正四品，简任。掌领本厅检察事宜并监督下级检察机关。