“小杖则受，大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去，重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语．六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”宋．陆九渊《经德堂记》：“舜小杖则受，大杖则走，妻帝二女，不待瞽瞍之命。”《隋唐演义》九四回：“古人有云：小杖则受，大杖则走。此不过谓一家父子之间，教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母懊悔不安，且贻父母以不慈之名。”《聊斋志异．马介甫》：“小受大走，直将代孟母投梭。”
并列 轻打就忍受，重打就逃走。这是孝子受父母责罚时所应抱的态度。语本《孔子家语·六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”《聊斋志异》卷6：“～，直将代孟母投梭。”△褒义。旧时用于宣扬封建孝道。也作“大杖则走”、“大杖则走，小杖则受”、“小杖则受，大杖则走”。
清代台湾高山族某些“番社”通过比武选择头人的一种方式。一般为3年或5年举行一次。如山前、山后诸社5年举行一次。届时，众番百十围绕，各执长竹茅，一人把藤毯上掷，竞相刺之，中者为胜。又如琅
官名。北魏置。无具体职掌，常奉命巡察州、镇等地方行政机构。见《魏书·张彝传》。
书名。黑龙江省主席万福麟监修，张伯英总纂。62卷。1932年成稿，翌年由黑龙江通志局在北京印刷出版。卷1至7地理志(沿革、疆域、山川、晷度、风俗)，卷8至13经政志(垦丈、氏族、户籍)，卷14至16物
【生卒】：?—前257【介绍】：战国时韩国人，名傀。韩哀侯时为相。与严遂有怨恨，严遂购聂政刺杀之。
北宋皇帝赵顼庙号神宗，宋人亦以“神庙”称神宗。有时亦称“神祖”。
①接受委命。《仪礼·聘礼》： “众介皆逆命，不辞。”郑玄注： “逆，犹受也。”②拒受君命。《左传·昭公四年》： “庄封惟逆命。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—583【介绍】：隋武威人，字罗云。少勇毅，有武略，性谨厚，重然诺。初仕北周。韦孝宽讨尉迟迥时寿为监军，孝宽有疾，三军纲纪皆决于寿。乱平，以功进上柱国，拜幽州总管，封赵国公。
少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是九农正之一。蔡邕《独断》说：“冬扈氏农正，趣民盖藏。”为附会之说。参见“少皞”。
【介绍】：元渔阳人，家襄阳。母早亡，父再娶左氏。兵乱，失左氏。德访求五年乃得，奉以归，孝养甚至。