《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”
尧，名放勋，史称唐尧，他是我国古代传说中的五帝之一，是父系氏族社会后期极有德行的部落联盟首领。司马迁歌颂说，假如你要去接近他，就会感到太阳般的温暖光明；若远远望去，就会感到其神采如云之高盛。后因用为崇敬谒见帝王的典故。以日、太阳比喻君主、领袖即源于此。
唐．李邕《日赋》：“披云睹日兮目则明，就日瞻云兮心若惊。”
偏正 就在很近的地方观看太阳和彩云。形容拜谒君王。唐·李邕《日赋》：“披云睹日兮目则明，～兮心若惊。”△多用于表示人的权势显赫。→上殿见君 遮云蔽日
【生卒】：?—856【介绍】：字自然，杭州盐官(今浙江海宁)人。喜好经史文学，研治仙道之术，遍游天下，所至多有题留。《全唐诗》存诗5首。
读音：Nｉèｒáｏｓｈí【综】 傈僳族姓。云南怒江地区以雀为原始图腾的氏族，傈僳族语称雀为蘖饶时，亦作〔业饶息〕，汉姓为屈(148，149，150)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作衮河。即今湖北枣阳市南白水河、滚河。《清一统志·襄阳府一》： 白水 “源出襄阳县东六十里大阜山，西南流名滚河，至襄阳县界，西流入白河”。旧称昆河，后讹称今名。唐白河支流。在湖北省中北部。源于随州市
《左传．僖公二十六年》：“纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误，弥补阙失。《晋书．良吏传序》：“外虞孔炽，内难方殷，而匡救弥缝，方免倾覆。”并列 纠正错误，弥补缺失
在今内蒙古和林格尔县与察哈尔右翼前旗之间。《资治通鉴》：隋开皇十九年(599)，“代州总管韩洪等将步骑一万镇恒安，达头骑十万来寇，韩洪军大败，仲卿自乐宁镇邀击，斩首千余级”。
书名。唐崔龟从等撰。三十卷，一作二十二卷。记代宗大历十三年(778)至宪宗元和十五年(820)间事，以接续柳芳《唐历》。已佚。
在今四川重庆市渝中区中山四路上清寺附近。抗日战争期间为张治中公馆，因园内有两株桂树而得名。1945年8月，毛泽东来重庆与蒋介石会谈，张治中一家迁往他处，供毛泽东使用。是毛泽东同国民党代表谈判之所。19
源见“北山移文”。借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。”同“猿鹤沙虫”。清孙致弥《同晙思大年访华天御先生》诗：“沧桑廿载衣冠在，猿鹤三军事业非。”亦指君子。北周
谓货物的价值，出产的地方不如聚散的地方高。清翟灏《通俗编．货财》引《管子》：“物之所生，不若其所聚。”