尸禄素餐
同“尸位素餐”。宋王禹偁《让西京留守表》之二：“非不眷恋明代，盖忧逼近死期，述度德量力之心，减尸禄素餐之咎。”
并列 ①白领俸禄而无所事事。汉·刘向《说苑·至公》：“久践高位，妨群贤路，～，贪欲无厌。”△贬义。多用于描写无能的官吏。→尸居余气。也作“尸禄素食”、“尸利素餐”。②作自谦之词。《敦煌变文集·降魔变文》：“寡人闻奏天恩，遣卿容身无地，升沉荣辱，只在呼吸之间;对面千里，叨处荣班，～，卿今即是。”△褒义。多用于向上级陈述功迹。
【词语尸禄素餐】 成语：尸禄素餐汉语词典：尸禄素餐
同“尸位素餐”。宋王禹偁《让西京留守表》之二：“非不眷恋明代，盖忧逼近死期，述度德量力之心，减尸禄素餐之咎。”
并列 ①白领俸禄而无所事事。汉·刘向《说苑·至公》：“久践高位，妨群贤路，～，贪欲无厌。”△贬义。多用于描写无能的官吏。→尸居余气。也作“尸禄素食”、“尸利素餐”。②作自谦之词。《敦煌变文集·降魔变文》：“寡人闻奏天恩，遣卿容身无地，升沉荣辱，只在呼吸之间;对面千里，叨处荣班，～，卿今即是。”△褒义。多用于向上级陈述功迹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1693—1751清汉军镶黄旗人，字觐臣，号时斋。康熙末以貲入官。雍正初擢楚雄知府，为总督鄂尔泰所赏识。曾主持云南铜厂事务，整顿旧矿，复开新矿，铜产大增，足供铸钱之用，因而停购洋铜。旋授云南巡抚。乾隆
旧时云南孟连傣族封建土司在公良、大吉等地佤族村寨委任的头人。是傣族封建土司在佤族地区的代理人，下设布崩、布皆、布浪木，向当地佤族人民征收劳役、实物或货币地租。国民党时期又被加委为保甲长，负责征收各种捐
①春秋战国辅政大臣之称。《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎? ”②汉、晋以降诸王、公、侯、伯、子、男国行政长官。参见“相”。③西夏官名，位居中书令之上，总揽国家军政大计，多由外戚把持。④女真官
读音：Gｕà／Gｕａｈ，Gｗａ【综】 源出不详。台湾台中、宜兰等地均有此姓(68，261)。
曾讹称为九股苗。今贵州台江境内苗族部落内，旧有九个鼓社，故名。鼓社为一个或几个宗姓氏族或地域性的政治、军事组织。九个鼓社名称大部分失传。现已查明的有施洞、革东、偏寨三个鼓社。其人用布包头裹脚，妇女着层
见“芍陂”。
汉．司马迁《史记．秦始皇本纪》：“上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”唐．张守节《史记正义》：“其碑见在会稽山上。其文及书皆李斯，其字四寸，画如小指，圆镌。今文字整顿，是小篆字。”秦望碑，为会
【介绍】：元庆元鄞县人。全鼎孙子。受学于从父谦孙，自署味道子。
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设于各县道会司，县各一人，为道会司之长官。品秩未入流，设官不给禄，颁发度牒。掌领一县之道人。清沿明制，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。