巢燧圣明
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏。”
上古传说有巢氏和燧人氏二人，都是为民谋福利的部落首领，也是圣明的君主。后遂以“巢、燧”为圣明君王之典。
唐．苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山而见示之作》诗：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
《韩非子》卷十九《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏。”
上古传说有巢氏和燧人氏二人，都是为民谋福利的部落首领，也是圣明的君主。后遂以“巢、燧”为圣明君王之典。
唐．苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山而见示之作》诗：“在德期巢燧，居安法禹汤。”
在今内蒙古卓资县北。《魏书·太祖纪》： 天赐三年 (406) 七月，“西登武要北原，观九十九泉”。
指书信。语出《古诗十九首·孟冬寒气至》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。”刘方平《寄严八判官》：“怀袖未传三岁字，相思空作陇头吟。”
二卷。作者不详。记宋大臣韩琦事迹。陈振孙《直斋书录解题》以为是其家所传；晁公武《郡斋读书志》则认为是韩琦子忠颜所撰。又《直斋书录解题》和《宋史·艺文志》均作十卷，传世明、清刊本及《韩魏公集》中所录亦为
唐．释一行《并州起义堂颂》：“我高祖龙跃晋水，凤翔太原。”一行歌颂唐高祖李渊起兵晋阳时之雄姿，如龙跃凤飞。后以咏义兵之雄伟。宋．陆游《剑南诗稿》卷一《题十八学士图》：“晋阳龙飞云滃滃，关洛万里即日平。
官署名。南京临时政府设置，见“库藏司”。
在今四川郫县西。《隋书·地理志》：郫县有平乐山。《元和志》卷31郫县：“平乐山在县西二十五里。”《元丰九域志》卷7：郫县有平乐山。
【生卒】：?——1641掖县(今属山东)人。由乡举官宜阳知县。李自成陷城，被害。
在今四川荥经县西南四十里凤仪乡 (黄泥铺)。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： “大通桥十里过安乐坝、清溪县境，十里过黄泥铺，上山，十里至小关山。”
婺源(今属江西)人。从夫居大兴(今属北京)。以孝侍奉婆母，治丧合礼。光绪中，京师战乱，出米谷济贫者，募资赈灾，助恤嫠会，八旗工厂。
【介绍】：明和州人，字应麾。性孝友，肆力群书，为童子师。正统、天顺间，居父母丧尽礼，有司欲旌，缨以孝乃本分，力辞。