席：古人席地而坐。席，指坐席。割：指宰杀猪牛羊时肢体的分解。古人有一定的分解方法，不按那方法分解的，叫“割不正”。 坐席不端正，不坐；不按一定方法砍割的肉，不吃。 旧指儒者处处依礼来约束自己的行为。 也特指古代孕妇注意胎教。语出《论语．乡党》：“席不正，不坐；割不正，不食。”《韩诗外传》卷九：“孟子少时，东家杀豚。孟子问其母曰：‘东家杀豚何为？’母曰：‘欲啖汝。’其母自悔失言，曰：‘吾怀妊是子，席不正，不坐；割不正，不食。胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。’乃买东家豚肉以食之，明不欺也。”汉．王充《论衡．命义》：“子在身时，席不正，不坐；割不正，不食。非正色，目不视；非正声，耳不听。”宋．杨万里《庸言》：“割不正不食，席不正不坐。身而不正，可乎？”元．乔孟符《金钱记》三折：“你岂不闻女子无事不出闺门。夜行以烛，无烛则止。行不动尘，笑不露齿。席不正，不坐；割不正，不食。”也单引〔割不正不食〕。鲁迅《南腔北调集．由中国女人的脚……推定孔夫子有胃病》：“孔子晚年是生了胃病的了。‘割不正不食’，这是他老先生的古板规矩。”
唐．张彦远《法书要录》七《书断》上：“案隶书者，秦下邽人程邈所造也。邈字元岑，始为衙县狱吏，得罪，始皇幽系云阳狱中，覃思十年，益大、小篆方圆而为隶书三千字。……”秦始皇时，程邈在狱中思考十年，把小篆化
字子宓，慈溪(今浙江宁波)人。庆元进士。历太学正、国子博士、国子监丞等。以秘书郎，编《宁宗会要》兼吴、益王府教授，迁著作佐郎。转对，建言边事当以守为策。迁秘书丞。以疾出知南康，剖决滞讼，众皆悦服。端平
指弄玉。权德舆《杂诗五首》之一：“婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。”参见“嬴女”。
掺杂。寒山《诗三百三首》之二五一：“清沼濯瓢钵，杂和煮稠稀。”
地名。在今越南河南宁省交水附近。明永乐五年(1407)，张辅等追胡朝军于胶水县闷海口，即此。
见“尼伦”(663页)。
又名五井子、双龙城。即今黑龙江省望奎县。旧属海伦县。1913年于此置望奎设治局。1917年改望奎县。
《艺文类聚》卷八十八引《三辅黄图》：“元始四年，起明堂辟雍，为博士舍三十区，为会市，但列槐树数百行，诸生朔望会此市，各持其郡所出物及经书，相与买卖，雍雍揖让，论议树下，侃侃訚訚。”后因以“槐市”借指学
在今浙江绍兴县西南二十七里。《舆地纪胜》卷10绍兴府：兰渚山“去山阴二十七里。王右军所谓‘此地有崇山峻岭、茂林修竹，是也”。南宋祥兴元年(1278)，会稽唐珏等以石函葬宋六陵骨于此。古山名。又称兰亭山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。