《易经．蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎。”王弼注：“以柔巽之质，干父之事，能承先轨，堪其任者也。”
蛊，事。干父之蛊，指儿子能秉承父志，完成其未竟之事业。也作“干父”。
唐．独孤及《唐故虢州弘农县令天水赵府君墓志》：“有子若干人，训以义方，咸能被服文艺，干父之蛊。”
宋．苏辙《次韵子瞻特来高安相别》诗：“迟年最长二十六，已能干父穷愁里。”
述宾 指有才能的人办理的事务。原用指能胜任、继承父志，完成父亲未竟事业。《周易·蛊》：“干父之蛊。有子，考无咎。”王弼注：“干父之事，能承先轨，堪其任者也。”后也进而用以称儿子超过父亲，能担当父亲所不能担当的事业。一说指能矫正父母之过，而处事有才能。梁启超《论中国学术思想变迁之势》：“敬爱莫深于父母，而～，大《易》称之。”※干，不读作gān。△褒义。用于描写胜任。
【介绍】：明江西广昌人，字于易。正德十六年进士。累迁至常州知府。有《楝峰遗稿》。
后(後)书名。清沈钦韩撰。三十卷。钦韩认为李贤《后汉书》注杂出众手，粹驳详略不同;梁刘昭“八志”注本，文虽宏富，而殊无统贯，于地理尤疏谬。乃搜集群书有关资料，考订名物，通畅事理，凡四易稿，撰成是书，以
名珠。字珍浦。阳湖(今江苏常州)人，麟庆之母。善于诗、能绘画。曾拟《列女传》为《兰闺宝录》；撰清代女子诗为《国朝女士正始集》；校刻恽日初遗书及李颙集传世。守节教子，治家有方。
明代羌族部落。主要分布在今阿坝藏族自治州茂汶县黑虎乡一带。正统九年(1444)，攻围椒园、松溪等堡，其首领多儿太被杀。成化九年(1473)，首领夜含等攻破关堡;按察使龚璲统兵破20余寨，降数千人，乃编
官名，东汉末年曹操置，掌征伐或驻守。《三国志·魏书·陈矫传》：“太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守。”
即莫贺碛。即今新疆哈密市东南之沙碛。唐岑参有 《日没贺延碛作》 诗。
即佛阿拉城。在今辽宁新宾满族自治县西南。为后金早期的都城。《清一统志·兴京》：老城“在城南八里，……太祖高皇帝丁亥年筑此城，癸卯年自此迁都兴京”。(1)集镇名。在云南省元谋县南部，北傍元马河。老城乡人
二卷。清俞昌烈撰。俞昌烈，字鸿甫，直隶京师(今北京)人。道光时参军湖北，后自容城移治鹤泽，功绩杰出。屡被委以重任。其于公务之暇，广搜博采，编为是书。同治四年(1865)湖北藩署刊本。共二卷，共图二十一
源见“曲高和寡”。指高雅的作品。唐刘禹锡《和浙西李大夫霜夜对月》诗：“一奏荆人《白雪歌》，如闻洛客扶风坞。”
【介绍】：见柳宗元。