《文选》卷四六《三月三日曲水诗序》唐．李善注引谯周《考史》：“公孙述窃位于蜀。蜀人任永乃托目盲。及述诛，永澡盥引镜自照曰：‘时清则目明也。’《后汉书．李业传》附“任永、冯信”作：“世适平，目即清。”
任永字君业，僰道人（僰，音bó），好学博古。公孙述征他去作官，他辞以目疾不赴命。公孙述被诛后，他庆幸天下清平，以坚持操守受到汉光武帝刘秀的征聘。后因用为向往并颂扬时政清明的典故。
王融《三月三日曲水诗序》：“引镜皆明目，临池无洗耳。沉溟之怨既缺，薖轴之疾已消（注：薖，音kē，饥也；轴，病也。薖轴，比喻病困。《诗经．考槃》：“考槃在阿，硕人之薖。”“考槃在陆，硕人之轴。”考，击也；槃，器也，谓击器以为乐。《考槃》刺庄公不能继先公之业，使贤者退而穷处。以上所引诗句大意是：自成其乐在山窝，大德之人尽空饿；自成其乐在平陆，大德之人病也得）。”金．元好问《赠张文举御史》诗：“无穷白日青天在，会有先生引镜年。”
西汉晁错上文帝奏疏。疏中总结秦朝戍边“一岁而更”，劳民伤财之教训，提出徙民实边，长居边疆，筑塞守备，为有效抗击匈奴攻掠的策略。
清苑(今河北保定)人。官御史。无操行，善于结纳中官，为王永光死党。巡按淮、扬，贪污。及以少卿家居，被告发侵盗库银。帝怒，夺职。下狱死。
西汉惠帝二年(前193)置，属江夏郡。治所在今河南光山县西北。元封元年(前110)改为轪县。西汉惠帝二年(前193年)封长沙相黎利苍为轪侯，置侯国，在今河南省光山县西北。元封元年(前110年)除为县，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1780—?清安徽歙县人，字澣香或浣香，又字元甫。监生。精研数学、物理学及机械制造。道光初年，曾自制测天望远镜。道光二十二年(1842)著《费隐与知录》一书，以科学原理解释时人不可解的自然现象。二十七
官名合称。即征东、征南、征西、征北将军。
见“报匣”(1062页)。
官名。西汉属少府，主居室狱，有丞。武帝太初元年(前104)更名保宫令。东汉省。
一卷。《韭室诗余别集》一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。陈寿祺字恭甫，号左海，又号苇仁，晚年自号隐屏山人。闽县(今福建福州)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。曾充任广东、河南乡试副考官
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：