《史记．留侯世家》：“汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王赐良金百溢（通镒），珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：‘王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。’乃使良还。行，烧绝栈道。”
楚汉相争时，为了麻痹项羽，刘邦采纳张良的建议，在赴汉中之时，故意将栈道烧毁，以表示不再返回关中，与项羽争夺天下。后因用为汉帝虚表实心，麻痹敌人之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三三《忆昔》：“屡经汉帝烧余栈，曾宿唐家雪外城（杜甫《和严羽军城早秋》诗：“更夺蓬婆雪外城”）。”
唐．李瀚《蒙求》：“黥布开关，张良烧栈。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋崇宁五年 (1106) 改乌鸡三岔新砦置，属西安州。在今甘肃会宁县东北。金属新会州。元初属会州。至元七年 (1270) 省入会州。
【介绍】：隋河南洛阳人，字处均。长孙俭子。初仕北周，累迁小司寇，与杨坚交好。及坚受禅，拜度支尚书，奏令民间立义仓，备凶年。自是乡里丰衍，民多赖之。突厥达头可汗、都蓝可汗互攻，奉诏至突厥宣谕，陈说利害，
天文学名词。亦称经朔。按日、月的平均运动算出的合朔时刻，称为平朔。但由于太阳、月球的运行非匀速，朔望月实际长度有时可比平均值29日12时44分长6小时，也可短6小时。因而，按匀速计算出来的平朔，与真正
源见“续弦胶”。比喻罕见的奇才。明陈子龙《送宋辕文应试金陵》诗：“少年才子正芳菲，凤胶麟角世应稀。”
佛教寺院名。约建于公元10—11世纪之交。在今青海西宁市城西，因依青唐水建寺，故名。宋天圣十年(1032)，唃厮啰在青唐建立政权，崇尚佛教，大力扶助寺僧弘扬佛法，使之成为河湟吐蕃的宗教、文化中心。其后
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
1599—1662卫拉特蒙古喇嘛教首领、语言文字学家。博尔济吉特氏。原名乌和特隆归达赖，法名纳木喀嘉木措，别称车臣鄂木布、车臣绰尔济、拉让巴呼图克图等。明末卫拉特蒙古和硕特部诺颜控奎扎雅齐之孙，巴巴汗
【介绍】：明江西清江人，自号龙潭老人。陈献章受学于吴与弼，尝以《周易》质疑。与弼谓可向龙潭老人请教。献章归，如言往谒，适海雍蓑笠犁田，乃延至家，与对榻信宿，辨析疑义，献章欣服去。
读音：Qí【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。台湾台北有此姓(68，261)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。