南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》：“谢安年少时，请阮光禄道白马论。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”
晋时阮裕为谢安讲解战国公孙龙的《白马论》，谢因不解一再提问，阮叹息能理解《白马论》的人都没有。后以“强作解人”形容不明真义而妄发议论。
谓宾 硬将自己装作了解真实意义的人。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄(裕)道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”△贬义。用以写不知真意而妄发议论的行为。
即“乌珠留若鞮单于”(353页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
如之何：即“如何”，犹言“怎么”。勿：不。 怎么不想念！ 用反诘的语气表示思念深切。语出《诗．王风．君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”明．谭元春《哭徐乾之文》：“吾弟云：‘无论乾之他事，即一河
即今内蒙古正蓝旗西北扎格斯台淖尔。清时察哈尔左翼正蓝旗驻地在其附近。
同“槁木死灰”。宋苏轼《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。”见“槁木死灰”。宋·苏轼《观妙堂记》：“沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，～，以异而同。”【词
同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，～，止得此事。”【词
官名。西魏，北周地官府虞部下大夫泽虞中士佐官，正一命。
北魏置，属河州。治所在水池县 (今甘肃临洮县西南洮水西岸)。辖境相当今甘肃临洮、临潭、康乐等县地。北周移治当夷县 (今甘肃临潭县东新城)。武帝时废。北魏于吐谷浑地置，治洪和城(今临潭东南)，属河州。辖
《世说新语．赏誉》：“谢子微见许子将兄弟曰：‘平舆之渊，有二龙焉。’”南朝梁刘孝标注引《汝南先贤传》曰：“谢甄字子微，汝南邵陵人。明识人伦，虽郭林宗不及甄之鉴也。见许子将兄弟弱冠时，则曰：‘平舆之渊有
字士备，合肥(今属安徽)人。从师罗汝芳。嘉靖三十八年(1559)进士。授常德推官。筑城堤防水患。累官南京尚宝卿，署国子监。清操亮节。淮西人崇敬。【介绍】：明庐州府合肥人，字士备。嘉靖三十八年进士，授常