当阳
《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”指帝王登位。《资治通鉴．晋孝武帝太元十四年》：“今祖上当阳，非成王之比。”清孔尚任《桃花扇．设朝》：“兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。”
【词语当阳】 汉语词典：当阳
《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”指帝王登位。《资治通鉴．晋孝武帝太元十四年》：“今祖上当阳，非成王之比。”清孔尚任《桃花扇．设朝》：“兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。”
清江苏上元(今南京)人，字麐郊。少为诸生，聪敏好学，博览天文、历数、地理等，笃精于医，长瘟疫。其学宗于吴有性之说。言瘟疫之不同于伤寒，尤应辨于瘟症之始。其辨者为辨气、辨色、辨舌、辨神、辨脉。著有《咳论
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代军队编制合称。即诸班、诸直。诸班有：殿前指挥使、内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪班、东西班、招箭班、散直、钧容直等。诸直有：御龙直、御龙骨朵子直、御龙弓箭直、御龙弩直等。皆属殿前司。通常
1824—1903清代甘肃拉卜楞寺第四十八任堪布。藏族。生于杂义唵奇地方。道光九年(1829)，迎入拉卜楞寺坐床。次年从嘉木样受沙弥戒。十二年(1832)，参加传法道场。二十一年(1841)赴西藏，适
清代职役名。掌一图征催之役。见“都图”。
1928年改巴戎县置，属青海省。治所即今青海化隆回族自治县。1931年改为化隆县。旧县名。1928年由巴戎县改名，治今青海省化隆回族自治县驻地巴燕镇。巴燕，蒙古语意为“富饶”。原属甘肃省，1928年改
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
东汉．班固等编纂《东观汉记．明德马皇后》：“穰（ráng，丰收）岁之后，惟子之志，吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”又见南朝．宋．范晔《后汉书．明德马皇后纪》。饴（yí），用米、麦制成的糖浆，又称麦芽糖
清代王、公、宗室庄田之一种。每庄土地二百四十亩至三百六十亩不等。设庄头管理壮丁进行生产。
?—1878清满洲正白旗人，穆尔察氏。从侍卫、都司、副将擢至总兵。咸丰二年(1852)镇压广东凌十八起义，擢广西提督。旋同向荣尾追太平军至南京，署江宁将军。六年授西安将军，帮办向荣军务。江南大营溃没后