《三国志．魏书．徐邈传》：“或问庐钦：‘徐公当武帝之时，人以为通，自在凉州及还京师，人以为介，何也？’钦答曰：‘往者毛孝先、崔季珪等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通。比来天下奢靡，转相仿效，而徐公雅尚自若，不与俗同，故前日之通，乃今日之介也。是世人之无常，而徐公之有常也。’”
三国魏．徐邈为人不随世俗，自有主见。当人人随权贵好清素而变易车马服装时，他不改变；后又风靡奢侈之潮，徐公亦不随同。故被称之为“有常”。后因以喻不随风俗转移，处事有主见。
宋．苏轼诗：“风流自有高人识，通介宁随薄俗移。”
唐．杜甫诗：“勿问通与介，徐公自有常。”
1516—1580明广西桂林人，字和卿，号豫所。嘉靖进士。隆庆六年(1572)官至礼部尚书。神宗即位，入阁，唯张居正之意是从。万历六年(1578)病归。著有《帝鉴图说》。
源见“千里莼羹”。泛指乡土特产美味。清吴伟业《送志衍入蜀》诗：“末下盐豉谁共尝，蜀中蒟酱君知否？”
明洪武二十四年(1391)置，属平越卫。治所即今贵州麻江县西乐坪乡。后改属麻哈州。清以后废。明洪武二十四年(1391年)置，治今贵州省麻江县西北乐平。属平越卫。弘治八年(1495年)改属麻哈州。清沿置
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文集。唐乔备撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《乔备集》六卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补二首。
源见“东阁招贤”。指招致才学颖异之士的地方。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》：“三鳣地冷，幸依通德之门；一鹗天高，误入翘材之阁。”
【生卒】：?—1822【介绍】：清浙江钱塘人，字式如。乾隆四十三年进士。授编修。谙河务，擢河南开归陈许道，署巡抚。嘉庆间历官河东、江南河道总督，屡主浚黄河出海口，均以工费过巨，未果。官至吏部尚书、协办
?—370严一作岩。东晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字彭祖。少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。扬州刺史殷浩请为别驾，迁尚书左丞。时浩与桓温有隙，乃言之，请各专内外之任，同心济国，浩深纳之。隆和元年(362
同“琴心”。宋丁谓《代意》诗：“临邛已误通琴意，金谷难寻辨玉声。”【词语琴意】 汉语词典：琴意
在今湖北恩施市南。《方舆纪要》卷82施州卫“黄连溪”条下：“巴公溪亦在卫南。其源一出药山，一出城南三十里鼓楼山，合于翠涛山，下至城南二里入清江。”