晋．葛洪《神仙传．老子》载，传说有徐甲者，自幼为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜，得喜转告后，老子谓甲曰：“汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日。原计至安息国以黄金还汝，何以不能忍？”乃使甲张口向地，其《太玄符》立出于地，而甲亦死。尹喜知老子为神人，乃为甲叩头请命，并乞为老子出钱还之。老子复以《太玄符》投之，甲立更生。喜即以钱二百万分甲，遗之而去。
后以“徐甲复生”为助人还魂之典。
唐．李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》诗：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。”
①十卷。清赵风诏纂修。赵风诏，江苏武进县人，康熙二十七年(1688)进士，康熙三十三年(1694)任沁水县知县。按沁水县志，创修于明成化间邑人户部尚书李瀚，其后隆庆间邑令扈文魁又加修纂，分礼、乐、射、
源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
书名。晋郭璞撰。自序称少习《尔雅》，沈研钻极，凡二十九年。虽注者十余，然未详备，并多纷误，有所漏略，是以复缀集异闻，荟粹旧说，为之作注。影响至大，流传至今，见于《十三经注疏》。
《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游，行至襄城之野而迷途，找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吏员名。即次供御。宋置于殿中省尚辇局，员额一百三十人，掌奉供御舆辇，旧亦祗应殿阁使用。其地位在正供之下，下都之上。
源见“倾阳”。比喻忠诚之心。明梁辰鱼《浣纱记．论侠》：“孝道略尽，忠诚未孚，思欲报寸草之心，申倾葵之意。”
《庄子．逍遥游》：“风之积也不厚，故其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。”庄子原文指鸟借风力而高飞。后用来作为比喻凭借有力，后来居上的典故。宋．陈善《扪虱新话》：“王右军（王羲之）书本学卫夫人，其后
《南齐书．崔偃传》：“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之贼臣乱子者，江夏王与陛下、先臣与镇军是也。”贼臣，叛乱之臣。乱子，忤逆之子。“贼臣乱子”，是指心怀异志、危害邦国的恶人。贼臣乱子，义同贼子乱臣
读音：pǔ lòu rú【源】 代北三字姓。其先为靺鞨人(27)。【变】 ①亦作普六茹、〔普陋如〕(27)。②北魏孝文帝时改普陋茹氏为茹氏(7，9，12，27，44)。亦有改为李氏者(27)。历史上代