徒善不足以为政
光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“君如尧舜，无纪纲法度之施，而但曰恩德，所谓徒善不足以为政也。”
光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“君如尧舜，无纪纲法度之施，而但曰恩德，所谓徒善不足以为政也。”
在今山西河曲县城。《金史·地理志》 隩州：兴定四年(1220)，“以残破徙治于黄河滩许父寨”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1758—1815清安徽桐城人，字南耦，号葆岩。方观承子。乾隆进士，授吏部主事。曾随福康安镇压台湾林爽文起义及抗击廓尔喀入侵。嘉庆八年(1803)擢陕西巡抚，督捕白莲教起义军余部。十一年率部镇压宁陕新
商人。武丁时将领(见殷墟甲骨文)。常随王或奉命出征，地位与*沚相同。
藏语音译，亦称“扎洗”。指原西藏地方政府1792年建立的由汉族担任教练的藏军。根据清乾隆五十七年(1792)制定的《藏内善后章程》，从各类领主庄园内拨出3千※马岗地(支负差的单位)，由领种马岗地的差巴
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王后九嫔及内外命妇冠戴制作。《周礼·天官》： 追师“掌王后之首服，为副编次，追衡笄。为九嫔及外内命妇之首服，以待祭祀宾客。丧纪，共(供)笄絰，亦如之”。官名。周
官署名。辽朝北面官，属著帐郎君院，掌御帐被褥制作、保管、使用等事。
在今河南卫辉市南。《方舆纪要》卷49卫辉府汲县：卫关“在府南境。《旧志》：汲县有卫关，亦大河津济处”。
四卷。清尹会一遗稿，张受长辑。尹会一(1691－1748)，字元孚，号健余，直隶博野(今属河北)人。雍正进士，乾隆时官至河南巡抚。其时，黄河、沁水泛滥成灾，尹会一赈灾抚民，甚得人心。张受长为尹会一受业
读音：Sà《姓氏词典》 引 《唐书》 收载， “唐有职。”未详其源。