意谓言词所以达意，既以得其意就不再需要言词。后亦用为彼此默喻之意。庄子说，渔具是用来捕鱼的，捕了鱼就忘了渔具；兔网是用来捉兔的，捉到兔便忘了兔网，语言是用来表达思想的，掌握了思想就忘记了语言。我怎么才能和得道之人认真交换一下意见呢?
【出典】：
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
【例句】：
唐·房玄龄《晋书·傅咸传》：“得意忘言，言未易尽，苟明公有以察其倥款，言岂在多。”
连动 得到言辞的旨意就不必再说了。后用指乐极无言或彼此默喻。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”《文明小史》2回：“府县心里还当他们话到投机。～。”△用于描写人的内心活动。也作“得意而忘言，得鱼而忘筌”。
四卷。明唐枢(请参阅《宋学商求》条)撰，清王表正删辑。全书分讲学、论治、澄道、阐性四篇。唐枢之学纯出于禅宗，因此所言大抵空虚幻杳。此书所收，虽将其言辞太过者删除，但仍显偏激。收入《木钟台全集》中。
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，掌牡马的饲养，下设典牡中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
在今四川松潘县北。《方舆纪要》 卷73松潘卫： 响水泉 “在卫北六十里。泉流湍急有声，居民资以灌溉”。
【生卒】：481—537南朝梁人。本北魏宗室，仕魏历为中书令、郢州刺史。大通二年(528)举州归降、封乐平公，授湘州刺史。复征为侍中、太中大夫。大同三年卒。
在今山西运城市南。《清一统志·解州》“盐池” 条： “ 《盐池图考》： 今池东西长五十五里，周一百四十四里，深可数仞。宋分为东西两池，各置盐场二。明初并为东西二场，成化二十一年增置中场。安邑南者为东池
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傅义校注。华东师范大学出版社1993年12月出版，为《江西文献丛书》之一。40万字。本书以1917年胡思敬刊《豫章丛书》中之《云台编》三卷为底本，补以《全唐诗》所收郑谷诗第四卷，参校诸本，按年代重新编
在今辽宁铁岭县西北。《方舆纪要》 卷37铁岭卫： 保山在 “卫西北三十里，辽河西岸”。
商代贵族。纣王淫乱，他曾劝谏纣王，不听，乃装疯为奴，被纣王囚禁，周武王灭商后获释。(、)【介绍】：商代人，名胥馀。纣之诸父，一说纣之庶兄。封子爵，国于箕。纣暴虐，箕子谏而不听。后见比干被杀，箕子惧，披
一卷。宋赵希鹄(生卒年不详)撰。赵希鹄，开封(今属河南)人。生平事迹不详。据《宋史·世系表》可知其为宋太祖赵匡胤后人。此书所论皆鉴别古器之事，分古琴辨三十二条，古砚辨十二条，古钟鼎彝器辨二十条，怪石辨