《孟子．公孙丑下》：“孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和……故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君有不战，战必胜之。”由于孟子这段话极好地说明了国家的强弱、战争的胜负与人心向背的关系，因此常为后世引用。“得道多助，失道寡助”用来说明坚持正义必能获众多的支持与援助，违背正义必然陷于孤立。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助……功罪自有定评。”
其他 坚持正义就能得到多方面的支助，违背正义必然陷于孤立无援。语本《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”蔡东藩《民国通俗演义》131回：“彼以武力为后盾，我以公理为前驱，～……功罪自有定评。”△褒义。用于人际关系方面。→得人者昌，失人者亡。也单作“得道多助”、“失道寡助”。
在今海南省三亚市境或附近地。《方舆纪要》 卷105崖州： 罗活寨 “在州东北。其地膏腴，黎‘贼’ 常据此，曰罗活峒。嘉靖二十八年黎叛，议者谓当于罗活等处建立州县，设耕屯，且由罗活历斩开路以达安定，使道
1111—1176南宋普州(治今四川安岳)人，字韶美。绍兴进士。擢第十年，始受任蓬溪县尉。绍兴末，迁秘书丞、礼部员外郎。所草笺奏，以典雅称。孝宗时，迁兵部侍郎兼侍讲。在朝十年，每归，即匿车骑，闭门户。
以字行。安徽歙县人。以通枪法著称，称潘五先生。与曹竹斋同时居扬州，后不知所终。
【介绍】：韩愈作。窦司直，指窦庠，字胄卿，善诗，时以大理司直兼管岳州(今湖南岳阳)。韩愈永贞元年(805)自阳山贬所量移江陵法曹，途经岳州，为作此诗。诗的前半部分写景。记述岳阳楼的胜况，铺写洞庭风涛的
官名。西汉置，属少府。有丞。或说管理甘泉离宫。武帝太初元年(前104)更名昆台令。东汉省。
明置，属广宁前屯卫。治所在杏林堡(即今辽宁绥中县绥中镇)。清初废。顺治初，济尔哈朗等与明兵激战于此。康熙间设佐领，乾隆时设巡司。明宣德五年(1430年)置，治今辽宁省绥中县。属广宁前屯卫。明末废。
670—749唐汴州浚仪(今河南开封)人。少励志勤学，博通经史。武则天时，入史馆，修国史。神龙中，为右补阙，预撰《则天实录》。神龙三年(707)，太子李重俊反，被杀。中宗听诬奏，疑相王李旦(睿宗)同谋
一作忽禅城、苦盏城。察合台汗国属地。即今塔吉克斯坦锡尔河南岸苦盏。《元史·地理志·西北地附录》 有 “忽毡”。又作忽缠城、忽禅城。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德(苦盏)附近。元为察合台汗国属地。
十二卷。乾隆四十六年(1781)奉敕撰。乾隆二十九(1764)年，宗人府内阁奉命考核宗室王公功绩，次年六月，撰成宗室王公功绩表传六卷，列入正传引人，附传21人。本书即在此基础上修改充实而成，为表三卷，
见“卜忽秃河卫”(21页)。