一个人心已到了别处，是最难再留下的。语出《玉台新咏．王僧孺〈为姬人自伤〉》：“断弦犹可续，心去最难留。”《歧路灯》八〇回：“心去最难留，留下结冤仇。不知我说的是也不是，相公酌度。”也引作〔心去意难留〕。《永乐大典戏文三种．小孙屠》：“孩儿心去意难留，留着是冤仇。去则不妨，只是早回便了。”元．张国宝《合欢衫》二折：“既然孩儿每要去，常言道心去意难留，留下结冤仇。”《儒林外史》四八回：“王玉辉道：‘亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢！自古道：心去意难留。’”
地名。又名海兰儿、呼伦布雨尔。因其地有呼伦、贝尔两湖，故名。在今内蒙古自治区东北部。其地东西410里，南北792里。东至齐齐哈尔，西、南邻蒙古，北至黑龙江。唐虞属山戎地。周、战国、秦属东胡、山戎地。汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“陈思八斗”。曹植字子建，封陈王，谥思，故称陈思。唐李宗谔《馆中新蝉》诗：“八斗陈思饶赋咏，二毛潘岳易悲凉。”
明洪武二十六年 (1393) 置，属山西行都司。治所在今山西右玉县北四十四里右玉城镇。永乐元年 (1403) 废。明洪武二十六年(1393年)置，治今山西省右玉县西北右玉城镇西。属后军都督府。永乐七年
比喻随遇而安的意思。宋代欧阳修《代鸠妇言》诗：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”参见“嫁狗随狗”条。见“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。王嘉桢《我踏进地狱之门》：“八十年代的共产党员、劳动模范，还保留了～封建
【介绍】：清浙江钱塘人，字琴甫，号琴南。袁枚侄。官直隶河工通判。能诗，善隶书，笔法奇恣，亦善写意花草，澹隽疏落，风神自远。
源见“濠上观鱼”。借指好友倾心交谈。清袁枚《与李松圃郎中书》：“从来文字之交，往往比骨肉妻孥尤为关切，古之钟期流水，庄 惠 濠梁，何以加焉。”
东北地区原始文化晚期遗址。1947年发现于吉林市西团山。主要是墓地，以石板或石块为棺，盖石厚大，有的尾部有存放陶器的附棺。多单人仰身直肢，头朝山上，脚朝山麓，亦有屈肢。墓中有随葬数量不等的猪下颌骨、石
《后汉书．仇览传》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”后以“化鸱为凤”比喻能以德化民，变恶为善
一名《莘野纂闻》，三卷。明李贤(详见《天顺日录》条)撰。此编乃是李贤所著笔记，间亦有议论，尤以述时事者为多。其中多有不满三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)之语。其谓李时勉自仁宗谴怒之后，不复直言；自王振诬抅以