忘言
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维境界。
宋．王安石《登宝公塔》诗：“当此不知谁客主，道人忘我我忘言。”
【词语忘言】 汉语词典：忘言
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维境界。
宋．王安石《登宝公塔》诗：“当此不知谁客主，道人忘我我忘言。”
《后汉书·费长房传》载，汝南人费长房随仙翁壶公入山学道不成，辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”长房乘杖，自谓离家经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则化作龙也。
参见“三教理”(50页)。
同“毁家纾难”。《晋书．石苞传》：“今司徒位当其任，乃心王事，有毁家纾国、乾乾匪躬之志。”清钱谦益《清文华殿中书房办事大理寺右寺副汪镳授儒林郎制》：“夫毁家纾国，大臣之有事；急病让夷，君子之所贵。”见
?—409十六国时北燕创建者。公元407—409年在位。高句丽族。字子雨。自祖父高和始仕后燕。慕容宝为太子时，以武艺侍东宫，拜侍御郎。永康二年(397)，以宝子慕容会叛，将兵进逼龙城(今辽宁朝阳)，以
源见“众口铄金”。喻众口不断毁谤，可致人于死地。唐李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”见“积毁可销骨”。唐·李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。～，沉忧作歌。”【
【介绍】：宋台州仙居人，字原道。陈襄为令，首执弟子礼，仙居人知学自此始。入太学，辟举皆不就，隐居白岩山以终。
官名。元世祖至元二十六年(1289)置，秩从三品，置四员。掌宣政院所辖刑狱断案等务。大德四年(1300)罢，后又复置。
同“金谷园”。泛指豪华园林。明李梦阳《汉京篇》：“后车不鉴前车覆，又破黄金买金谷。”清姚鼐《答客》诗：“春深文宴盈金谷，日宴儒林论石渠。”【词语金谷】 汉语词典：金谷
读音：Sūmùkèqǐ【综】 清满洲人姓。苏木克起苏勒当阿，清满洲镶白旗人，嘉庆间以参将从征陕西，道光中官至广州将军(61，254)。又，清乾隆中云南提督、满洲镶白旗人，苏木克常青(72)，镶白旗满洲
历(曆)古历法名。原为印度历法，唐代传入中国，开元六年(718)由瞿昙悉达译成中文。原文今见《开元占经》一百零四卷。九执是指日、月、五星，再加罗睺、计都二暗曜。《九执历》岁实365.2469日，朔策2