怀袖三年
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十七：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”
《古诗十九首》第十七首，写思妇得到丈夫捎来之信，怀藏在袖中三年，字迹不泯，表现对夫君的思之深爱之切。后用为咏珍惜情谊之典。
唐．李白《酬崔十五见招》诗：“长吟字不灭，怀袖且三年。”唐．长孙佐辅《答边信》诗：“结成一夜和泪封，贮书只在怀袖中。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十七：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”
《古诗十九首》第十七首，写思妇得到丈夫捎来之信，怀藏在袖中三年，字迹不泯，表现对夫君的思之深爱之切。后用为咏珍惜情谊之典。
唐．李白《酬崔十五见招》诗：“长吟字不灭，怀袖且三年。”唐．长孙佐辅《答边信》诗：“结成一夜和泪封，贮书只在怀袖中。”
在今河南洛阳市西南。《续汉书·郡国志》：河南尹河南县 “有蒯乡”。刘昭注补： “ 《左传》 昭公二十三年尹辛攻蒯。《晋地道记》 曰： 在县西南，有蒯亭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。宋陈祥道撰。陈祥道字用之，长乐(今福建福州)人，治平进士。官至太常博士，秘书省正字。祥道乃王安石门人，继王安石“新学”之风，多反汉人经说，敢发新义，条分缕析，考订甚详。著有《礼书》、《论语全解》
见“高昌”(1907页)。
【介绍】：明江西高安人，字遂初。洪武时举人。尝任绍兴、建昌训导。后致仕家居。天顺初有农民军过境，执致育使讲书。致育时年已九十六，军以竹舆舁之行。致育乘间投水死。
【介绍】：明苏州府吴江人，字德纯，后以字行。隐居梅里，以画自给。所画猫悬室内，真猫见而与之斗。
《诗经．邶风．柏舟》：“日居月诸？胡迭而微。”唐．孔颖达疏：“居诸者，语助也。”《诗经》中有“日居月诸，胡迭而微”句，谓日月交替更迭。其中“居”和“诸”为语气助词。后以“居诸”代指日月或喻指光阴。唐．
民国时属西藏地方政府。治所即今西藏林周县北哈母 (洛麦)。
指清嘉庆间焦循、汪莱和李锐三人为友，共同探讨天文、数学问题，故名。罗士琳《续畴人传·李锐传》后论曰：“尚之(李锐字)在嘉庆间与汪孝婴(莱)焦君里堂(循)齐名，时人目为谈天三友。然汪期于引申古人所未言，
【介绍】：宋兴化人。哲宗元祐间任高邮司理。为政宽厚。卒后，秦观挽诗有“青史载于公”之句。乡人称其所居为“时堡”。