恶，是何言也
恶（ ㄨ wū ）：叹词，表示惊讶不安。也：同“耶”，表疑问语气词。 哎！这是什么话！ 表示对对方的话非常惊讶和不满。语出《孟子．公孙丑上》：“公孙丑曰：‘然则夫子既圣矣乎？’曰：‘恶，是何言也？’”《韩诗外传》卷六：“齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：‘夫小臣，国之贱臣也。君三往而不得见，其可已矣。’桓公曰：‘恶，是何言也？’”
恶（ ㄨ wū ）：叹词，表示惊讶不安。也：同“耶”，表疑问语气词。 哎！这是什么话！ 表示对对方的话非常惊讶和不满。语出《孟子．公孙丑上》：“公孙丑曰：‘然则夫子既圣矣乎？’曰：‘恶，是何言也？’”《韩诗外传》卷六：“齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：‘夫小臣，国之贱臣也。君三往而不得见，其可已矣。’桓公曰：‘恶，是何言也？’”
【介绍】：元真定路藁城人。吴澄弟子。教授乡里，造就人才颇多。
?—1452明代蒙古汗脱脱不花之弟。脱脱不花即汗位后，授予济农之号。后受人挑拨，与兄失和，支持仇敌也先迫逐其兄，因而被耻笑为“额勒济根”(驴子)。旋也先以立汗为名，骗至营帐杀害。
明代云南教化三部(即强现，今开远、蒙自一带)哈尼族首领。又作荞乍。※龙海基十六世孙。明初，傅友德、蓝玉、沐英征云南，他受元朝云南梁王命，率部赴滇黔边境堵击明军。明军进至滇东边境罗雄(罗平)，率部脱离元
辽代契丹大字刻石。碑立于辽太祖※耶律阿保机陵寝(今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村附近深山)，现陵上建筑已荡然无存，享殿柱础尚见，碑在遗址东门外东山坡，早年断碎，只余存龟趺。解放后多次调查，搜集到刻有
字仲河，袁京子。少传家学，为诸儒所称。桓帝时历官司空、司徒、太尉。卒后谥康侯。【介绍】：东汉汝南汝阳人，字仲河。袁彭弟。传家学，习《孟氏易》。桓帝初为司空，封安国亭侯。累迁司徒、太尉，以灾异策免。卒年
源见“漆园吏”。指庄子。晋葛洪《抱朴子．博喻》：“子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牲。”清 朱锡《幽梦续影》：“漆园梦蝶，不过中材。”【词语漆园】 汉语词典：漆园
二十六卷。清朱彝尊(约1629－1709)撰。生平详见《经义考》(辞目)此集收康熙十六年(1677)以前的大部分诗文，其中诗十四卷，文十二卷。据《四库全书总目》撰著者称：“此集乃其未遇时所刻。中有《曝
见“逎贤”。
即今四川涪陵市西北大柏乡。清同治《涪州志》卷1：长滩里有“大柏树”。
战国中期魏将犀首(公孙衍)发起的一次“合纵”活动。周显王四十六年(公元前323年)，一说周显王四十五年，魏将犀首发起魏、赵、韩、燕、中山“五国相王”，即互尊为王，以抗秦。