悬羊击鼓
宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“开禧用兵，诸将皆败，唯毕再遇数有功……尝与虏对垒，度虏兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，虑虏来相追，乃留旗帜于营，并缚生羊，置其前二足于鼓上，击鼓有声。虏不觉其为空营，复相持竟日，及觉欲追，则已远矣。”因以“悬羊击鼓”为疑兵之计。《七国春秋平话》卷下：“却说乐毅引三千兵至齐寨，听金鼓响不入耳。小军报乐毅曰：‘乃空城。’乐毅急回。石丙曰：‘可攻之。’毅曰：‘休！不知此计是悬羊击鼓策，吾失之矣！’”
【词语悬羊击鼓】 成语：悬羊击鼓汉语词典：悬羊击鼓
宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“开禧用兵，诸将皆败，唯毕再遇数有功……尝与虏对垒，度虏兵至者日众，难与争锋。一夕拔营去，虑虏来相追，乃留旗帜于营，并缚生羊，置其前二足于鼓上，击鼓有声。虏不觉其为空营，复相持竟日，及觉欲追，则已远矣。”因以“悬羊击鼓”为疑兵之计。《七国春秋平话》卷下：“却说乐毅引三千兵至齐寨，听金鼓响不入耳。小军报乐毅曰：‘乃空城。’乐毅急回。石丙曰：‘可攻之。’毅曰：‘休！不知此计是悬羊击鼓策，吾失之矣！’”
源见“新丰客”。形容穷士的旷达豪爽。元周权《次韵令尹解官归九江》：“解官彭泽如元亮，呼酒新丰似马周。”
读音：Nìng【源】 见《康熙字典》(80)。寗，邑名，或以邑为氏。【变】亦作甯(17)。【布】四川安县(322)、山东蓬莱、北京密云等地均有此姓。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “
官吏的车舆服制。历朝官员按级别高下制定严格规定，作为官吏等级的标志。《书·舜典》：“明试以功，车服以庸。”《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之。”韦昭注：“旌，表也;车服、旗章，上下有等，所以章别贵
旧时蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”又称“鄂博”、“脑包”，蒙古语意为“堆子”，以石块堆积而成，也有用柳条围建的。原是道路和境界的标记，后渐演变成祭祀山神、路神的地方。其数目各地不等，有单个的，有数个的
读音：Huán【源】 ①系自芈姓。楚有环列之尹，子孙氏焉，见《风俗通》(1，6，12，17，60)。②《周礼》夏官、秋官之属皆有环人，其后必有以官为氏者(7)。【布】 上海嘉定(351)、浙江余姚(3
二十二卷。清丁鼎时、吴瑞麟撰。丁氏字九畴，号柯亭，丹阳(今安徽当涂)人，廪贡生，著有《新硎骊珠集》等。吴氏字南驺，亦为丹阳人，诸生。此书由吴瑞麟自序，经考证系由吴氏一人所著，因其兼采丁氏之说，所以题丁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Fěｉｌｉáｎ【源】 秦嬴十四姓之一为蜚廉氏(6，9，11，63)。
唐代招抚契丹所置州名。一作殚汗州。唐太宗贞观二十二年(648)，契丹大贺氏部落联盟首领窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，以大贺氏八部之一纥便部为弹汗州，以原部辱纥主(部落首领)为刺史统之，隶松漠府。武则天
源见“五丁开道”。指蜀地高山。前蜀冯涓《蜀驮引》之二：“自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。”