惟女子与小人为难养也
小人：原指社会下层人民，后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语．阳货》：“子曰：‘惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”鲁迅《伪自由书．保留》：“中国虽说‘惟女子与小人为难养也’，但一有事故，除三老通电，二老宣言，九四老人题字之外，总有许多‘童子爱国’、‘佳人从军’的美谈，使壮年男儿索然无色。”
小人：原指社会下层人民，后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语．阳货》：“子曰：‘惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”鲁迅《伪自由书．保留》：“中国虽说‘惟女子与小人为难养也’，但一有事故，除三老通电，二老宣言，九四老人题字之外，总有许多‘童子爱国’、‘佳人从军’的美谈，使壮年男儿索然无色。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1320元契丹人，石抹氏。曾从成宗北征，先后任檀州知州、户部尚书、御史中丞、中书平章政事等职，参与揭发右丞相铁木迭儿。仁宗死，铁木迭儿复相位，被杀害。
即“空云城”。
官名。清朝八旗佐领之一种，即属世袭之佐领。凡由原立佐领之人带来人丁编立与因功所得户口编立之佐领，或由兄弟一同带来人丁编立与族人合编之佐领，以及初编或分编佐领时即令承管积有五世以上者，均为世管佐领。其佐
明代翰林院庶吉士别称。相，指内阁辅臣。天顺后，非翰林不得入内阁。故新进士选庶吉士后，地位优崇，即被目为储相。
西魏废帝三年(554)改东雍州置。治郑县(今华县西南)。隋大业初废。唐武德元年(618)复置。治郑县(今华县)。圣历后辖境相当今陕西华县、华阴、潼关等市县及渭南市渭北地。垂拱、上元初曾二度改名太州，辖
即今四川彭山县北青龙镇。《方舆纪要》卷67仁寿县：龙爪驿在“县北百二十里。水道所经”。
①即今浙江岱山县岱山岛。《清一统志·宁波府一》： 岱山 “在定海县东北海中。约一潮可到。有鹞子尖。其巅下冈岚秀拔，林樾苍润，时有云雾抹其顶”。②即泰山。在今山东泰安市北。《尚书·禹贡》：“海、岱惟青州
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
明代礼仪制度。每年五次祭祀太庙之总称。属吉礼。明初定以岁除日祀太庙，另春、夏、秋、冬各有祭祀，合为五次，历朝沿袭不变。