戴粒
《太平御览》卷九四七引《符子》：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上则干云之峰类迈于群岳，沉没而下则隐天之丘潜峤于重川……群蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也？’”后因以“戴粒”指蚂蚁。清蒋士铨《香祖楼．射蚁》：“诸蛮，前奔后挽，戴粒缘溪涧。”
【词语戴粒】 汉语词典：戴粒
《太平御览》卷九四七引《符子》：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上则干云之峰类迈于群岳，沉没而下则隐天之丘潜峤于重川……群蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也？’”后因以“戴粒”指蚂蚁。清蒋士铨《香祖楼．射蚁》：“诸蛮，前奔后挽，戴粒缘溪涧。”
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
【介绍】：宋永静军东光人，徙家清江，字子卿。刘挚曾孙。尝从胡寅、张九成游，录二人绪言名《思问记》。孝宗淳熙中知馀干县，以周必大荐改判德安，知盱眙军。有《政规》、《文源》、《痴儿录》、《都梁记问》、《边
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
哲学范畴。始见于先秦，原指不可违反之自然法则，如《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理”;《韩非子·大体》：“不逆天理。”又指所谓“禀于自然”之“天性”，《礼记·乐记》：“好恶无节于内，
见“秃鲁花”。
【介绍】：清满洲正红旗人，字月坡，号牧山。官山西大同知府。与郑燮交善。山水学石涛，字喜作钟鼎、蝌蚪文。能以草书法画菊，自辟蹊径。卒年八十三。
官名。明指六科掌印者。洪武六年(1373)铸六科给事中印，推各科给事中年长者掌之。二十四年定各科都给事中一人，掌本科印，故名。
即今陕西米脂县西北无定河支流榆林河。《宋史·神宗纪》： 元丰五年 (1082)，“曲珍等败夏人于明堂川”。雍正 《陕西通志》 卷13谓即榆林河，“其水自榆林流入无定河”。
典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何，维熊维罴，维虺维蛇。大人占之，维熊维罴，男子之祥。”后用“梦熊”喻指生男孩。刘禹锡《答前篇》：“闻彼梦熊犹未兆，女中谁是卫夫人。”
【介绍】：清河南登封人，字东阳。康熙三十年进士，官至户部侍郎。有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《嵩阳学》。