手画军图：在地面上画出战场地形图。西汉大司马张安世的长子张千秋和大将军霍光的儿子霍禹都是中郎将。他俩各率本部人马随度辽将军范明友攻打北方的乌桓(古代东胡族的一支，在今河北、辽宁一带)。战事结束，部队返回京城。张千秋拜见大将军霍光。霍光询问张千秋有关这次战役的战斗方略及战场地形。张千秋立即在地上画出军事态势图，讲述战争经过，记忆非凡，毫无遗忘。霍光又问霍禹，霍禹却记不清了，只说：“都在文书里记载着了。”霍光很赏识张千秋的才干，却看不上自己的儿子霍禹。他感慨地说：“我们霍家算是家门衰落了，而张家却是代代兴旺啊!”后以此典称美某人记忆力非凡，有军事才干。
【出典】：
《汉书》卷59《张汤传附张安世传》2656、2657页：“初，(张)安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军(霍)光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：‘皆有文书。’光由是贤千秋，以禹为不才，叹曰：‘霍氏世衰，张氏兴矣!’”
【例句】：
唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“生知七曜历，手画三军势。”
山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”
成吉思汗女。嫁弘吉剌部按陈之子赤窟。元太宗八年(1236)，受赐濮州(治今山东鄄城北旧城)五户丝户三万。元代追谥郓国公主。
旧址在今福建莆田市东南，其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县： “东南二十里有国清塘，溉田总千二百顷，贞观中置。” 宋熙宁中，木兰陂成，附近诸塘遂废为民田，惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
又称锡克沁千佛洞、焉耆明屋。“明屋，”维吾尔语意为“千间房”。为古焉耆国的佛教遗址。位于今新疆焉耆回族自治县西南42公里处。分南北两区。大殿、佛塔、僧房均为土坯建筑，均已颓圮。出土大量佛头像、壁画残片
晋代张华见豫章郡有紫气上冲斗牛二宿间，雷焕认为当有宝剑沉埋地中，张华使雷焕为丰城令，雷焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二宝剑。见《晋书·张华传》。后因以“埋剑”指人才埋没。孟郊《赠李观》：“埋剑谁识气，匣
读音：xún【音】 郇氏有环、寻二音，且源出不同。参见郇(Xún)姓。【源】 见《古今姓氏书辨证》(7，12)及《康熙字典》(80)。【望】 绛州，见《广韵》(86)。【布】 宋时淮南(7，26)、清
【介绍】：宋郴州人，字中立。仁宗嘉祐中知益阳县，有善政。累官尚书比部员外郎、知宾州。黄庭坚为作《善政颂》，称其御吏严而不残，使民宽而不弛。(《万姓统谱》卷三二)曹煜明江西浮梁人。嘉靖五年进士。尝为县令
源见“湘妃竹”。即斑竹。清王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》：“九疑泪竹娥皇庙，字字离骚屈 宋心。”
清代秘密宗教。系罗教传入福建的别名，由浙江庆元罗教教主姚氏统辖，盛行于福建、台湾。徒众吃素，称老官，故名。乾隆十三年(1747)普少曾在瓯宁发动起义，称弥勒下凡，树“无为大道”、“代天行事”等旗号。
烟波：形容雾气笼罩的江湖。钓徒：钓鱼人。泛指江湖上的隐居者。为唐人张志和的自称。张志和，字子同，原名龟同。婺州金华(今浙江金华)人。十六岁时明经及第，受到唐肃宗的赏识，待命翰林，授左金吾卫录事参军。后