托微波
《文选》卷十九三国魏．曹子建（植）《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通词。”
三国魏．曹植曾在《洛神赋》中欲托水波向洛神传达自己的爱慕之情。后用为咏向意中人传情达意之典。
唐．李商隐《离思》诗：“无由见颜色，还自托微波。”这里以“托微波”为喻，表示要向难以见面的意中人倾吐情思。意在寄托要向令狐楚陈情的心意。
《文选》卷十九三国魏．曹子建（植）《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通词。”
三国魏．曹植曾在《洛神赋》中欲托水波向洛神传达自己的爱慕之情。后用为咏向意中人传情达意之典。
唐．李商隐《离思》诗：“无由见颜色，还自托微波。”这里以“托微波”为喻，表示要向难以见面的意中人倾吐情思。意在寄托要向令狐楚陈情的心意。
(—sì)传说中的一种水兽。杜甫《复阴》：“江涛簸岸黄沙走，云雪埋山苍兕吼。”
部族名。明代东海女真虎尔哈部之一支。世居图们江北，珲春河左右，与朝鲜庆源相对。清太祖时，部长郎柱(舒穆禄氏)举部内附，隶正黄旗满洲。郎柱长子杨古利受封一等子世爵，号“超勇公”，位仅次八贝勒。弟楞格礼，
【介绍】：东汉沛国蕲人，字长平。明帝素闻其行，拜谏议大夫，迁长乐卫尉。后告归，卒于家。
唐武德八年(625)改恭州置，治所在朱提县(今云南昭通市境)。辖境约当今云南昭通市和鲁甸县地。天宝后地入南诏，徙置于今四川宜宾县安边西南七十里。唐末废。唐羁縻州。武德八年(625年)改恭州置，治朱提县
读音：Dōng fāng东方姓主要源于以下说法。远古时伏羲创制八卦，其裔孙羲仲因生于八卦中的震位，位主东方，世掌东方青阳之令，其子孙遂以东方为姓氏。东方姓历史人物有西汉东方朔，性格诙谐滑稽，直
《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《奏弹刘整》：“氾毓字孤，家无常子。”唐．李善注引王隐《晋书》曰：“氾毓字稚春，济北人也。敦睦九族，青土号其家，儿无常母，衣无常主也。”《晋书．氾毓传》：“氾毓字稚春
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《大戴礼记．保傅》：“于是有进善之旌，有诽谤之木，有敢谏之鼓。”《史记．孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云：“尧立诽谤之木。”《淮南子．主术训》：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”据古史传说，尧舜
见“萧速撒”(1997页)。
《晋书．阮籍传》：“阮籍……嗜酒能啸，善弹琴。”晋代名士阮籍与侄阮咸等常作竹林之游，又善弹琴，故称“竹里琴”。后用作咏琴或借以咏叔父之典。唐．李端《题从叔沆林园》诗：“鸟哢花间曲，人弹竹里琴。”