执烛
参见：缩屋称贞
参见：缩屋称贞
曾活动在西藏东南部察隅地区额河下游及察隅河上游的一支古老居民。擅农事和射猎。讲自己的土语。约在19世纪上半叶，其首领司那热布颠率众与藏族发生激战，终因失败而迁走他地。至今当地还有据称是烔人留下的梯田、
《论语．里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯’。”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“颜子问目，却是初学时；曾子一唯，年老成熟时也。”亦谓完全听从。《初刻拍案惊奇
读音：Gōngjílī【源】 清满洲八旗姓，世居费达木村(23，63，180)。【变】 一作〔公吉理〕(180)。清代满族姓氏。世居费莲木村地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。刘庆华
选集。清梁无技选。《番禺县志·艺文志》录是书九卷。今见本实为十四卷：五绝五卷，七绝九卷。五绝分初盛中晚各一卷，衲子、名媛、仙鬼合一卷。盛唐李白居多，中唐则钱起居首，晚唐以崔道融为最。七绝选诗分类略与五
书名。清凌廷堪著。十三卷，又卷首一卷(内为《复礼》上、中、下三篇)。作者初仿《尔雅》为《礼经释名》十二篇，继仿杜预《春秋释例》加以删订，改为今名。始撰于乾隆五十二年(1787)，嘉庆十三年(1808)
北宋置，属平阴县。即今山东肥城市西五十里石横镇。金改石横镇。
二十卷。宋崔子方(详见《春秋经解》)撰。崔子方认为：孔子《春秋》一书，编年以为体，举时以为名，著日月以为例。而日月之例又其根本。此书乃以《春秋》日月时之例分隶于例、变例二类之中，共十六门。本来《公羊》
源见“六鹢风”。谓鸟遇风而退飞不进。用以比喻畏缩后退。隋 伊式《送晋熙公别诗》：“太行君失路，扶摇我退飞。”亦比喻落榜不中。宋 宋乂《新编分门古今类事．魏清除代》：“魏清累举进士未第，逼春闱，梦一乌衣
一卷。清孟保补译。孟保，曾任巴里坤领队大臣，咸丰时任理藩院侍郎。汉文本系高鹗撰，前已述及。满汉合璧本为通瑞翻译。满蒙汉三合本在咸丰七年(1857)译成刊行。卷首有孟保自序，其中说，他在巴里坤任内，考虑
书名。北宋王溥等撰。四十卷。记周世宗一朝历史。建隆元年(960)宋太祖诏修是书，参预纂修的有扈蒙、张澹、王格、董淳等，宰相王溥监修。次年书成。已佚。近人缪荃孙有辑本，所录显德二年(955)至六年，才六