唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷十《支植》下：“卫公（指李靖，因改封为卫国公，故称）言北都（指太原地方）惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维（主管寺中事务的僧人），每日报竹平安。”
唐朝李靖镇守北都时，发现一所佛寺中有刚长出的一窠竹子。因北方少竹，他便令寺僧负责护持，并每日向他报告竹子的生长情况。“报竹平安”，原是每日报竹生长良好，后转指人平妥安泰。旧时书信中常用“竹报平安”。
后以“竹报”用为平安家信的别称。
唐．岑参《逢使入京》诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”元．郭钰《静思集》：“锦绣春明花富贵，琅玕昼静竹平安。”
源见“细柳营”。指细柳营所在地。借以咏柳。唐段成式《折杨柳》诗之六：“隋家堤上已成尘，汉将营边不复青。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代东蒙古右翼满官嗔部领主。又译科赛、郭锡、浩锡等。满都鲁可汗部下※脱罗干子。成化十五年(1479)，父子协同亦思马因翦除权臣磘加思兰，有功于汗庭，尚满都鲁次女伊锡克公主，称塔布囊(驸马)。史称“赤面
指清代驻于乌里雅苏台城的定边左副将军辖区。乾隆中叶后统辖喀尔喀四部和科布多、唐努乌梁海二区。相当于今蒙古国、俄罗斯额尔齐斯河上游、斋桑泊以东至东萨彦岭一带和中国新疆阿尔泰地区北部。清季通称外蒙古。
?—878唐人。王仙芝义军将领。乾符五年(878)，仙芝战死，从王重隐攻克洪州(今江西南昌)。重隐死，据守洪州。不久为唐监军杨复光攻杀。
刑律名目。自先秦至秦汉已常见不敬之罪名，罪至死。其作为正式刑律，始见于唐律。为唐律“十恶”之第六条。《唐律疏议·名例·十恶》：“谓盗大祀(祭天地及皇帝的庙宇)神御之物(祭品)、乘舆服御物(皇帝日用物)
一名好阳河。即今河南灵宝市东北好阳河。《水经·河水注》： 曹水 “出南山，北径曹阳亭西。其水西北流入于河”。《史记·陈涉世家》： “周文败，走出关，止次曹阳。” 《索隐》： “小颜云，曹水之阳也。其水
官名。《周礼》天官之属。一说周朝置。宦官之一。周王所需水、浆、醴、凉、医酏六种饮料的供应。《周礼·天官》：“浆人，奄五人。女浆十有五人，爰百有五十人”，“掌共王之六饮，水、浆、醴、凉、医、酏、入于酒府
①北魏太和二十一年 (497) 置，属魏郡。治所在今河南南乐县西北。北周为昌乐郡治。隋大业初废入繁水县。唐武德五年 (622) 复置，属魏州。六年 (623) 移治今南乐县。五代唐改为南乐县。②唐武德
【介绍】：宋杭州盐官人，字彦执，人称持正先生。为学宗孟子而拒杨墨，与张九成、杨璇号“三先生”。有《孟子发题》、《北窗炙裸》等。