拜路尘
同“拜车尘”。金元好问《论诗》诗之六：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”
【词语拜路尘】 汉语词典：拜路尘
同“拜车尘”。金元好问《论诗》诗之六：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”
【介绍】：大中间庐山布衣。今存颂宣宗复兴佛教诗《题东林寺》2首，《全唐诗补编·续拾》收入。
读音：Duān【源】 或系端姓所改(62)。亦见《中华姓府》(63)。 【布】 山西五台有此姓。《姓氏词典》 引 《姓考》 收载并注此音。其注云： “系端姓分族。”
【介绍】：宋临江新淦人，字义甫，一作毅父。孔武仲弟。英宗治平二年进士，又应制科。以吕公著荐为秘书丞、集贤校理。哲宗绍圣中，言者谓其元祐时附会当路，讥毁先烈，贬知衡州。元符二年，提举劾其违常平法，责惠州
【生卒】：?——1629大兴(今属北京)人。市井无赖，由校尉积官至锦衣指挥。魏忠贤“五彪”之一。崇祯帝定魏党逆案，伏诛。
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改
又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。辽释行均撰。四卷。行均，汉人，字广济，俗姓于。本书是通俗的汉字字书。部首依平、上、去、入分为四卷。各部字也依四声排列，以反切注音，并附简要的字义。共收二万四千六百余字，其中包括民间制作的俗体字。
【介绍】：五代时蓟门人。少好学，善属文。后梁将张汉杰表授太子舍人。归后唐，从郭崇韬伐蜀，为招讨判官。明帝即位，累迁中书舍人，以性寡与人合，移左散骑常侍。长兴中，尝使于石敬瑭，或劝乂颂敬瑭以邀厚赠，乂曰
阶官名。金教坊二十五阶之第十三阶，秩从六品下。元十五阶第七阶，从五品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。从六品下，称纯和郎。见《金史·百官一》。参看“教坊”条。