拱北辰
《论语.为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。’”按,共为“拱”的本字。
孔子曾以北极星为众星所围,来比喻帝王为众臣环绕。后遂用为群众随明主之典。
唐.刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言怀》:“相印昔辞东阁去,将星还拱北辰来。”
《论语.为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。’”按,共为“拱”的本字。
孔子曾以北极星为众星所围,来比喻帝王为众臣环绕。后遂用为群众随明主之典。
唐.刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言怀》:“相印昔辞东阁去,将星还拱北辰来。”
读音:jí【源】 ①春秋时齐大夫食采于即墨(故城在今山东即墨),因以为氏(9,15,17,21)。一说,春秋时鲁后有即氏,其先食采于即墨,因以为氏,见《风俗通》(1,6,7,60)。 ②春秋时楚公族之
源见“桓公柳”。喻时光流逝,年华易失。宋马廷鸾《沁园春.为洁堂寿》词:“笑桓大将军,枝条如此,陶潜处士,门巷归兮。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋吉州永新人,字元道,号白云先生。博通经书。著《斥蠹》、《正言》二书以折佛老,作《玄经图》以推五行六度之秘。郑獬、吴处厚、钱明逸辈皆师事之。
古代祭名。商代甲骨文作乡。《书·高宗肜日序》:“祖己训诸王,作‘高宗肜日’。”又《尔雅·释天》:“绎,又祭也。周曰绎,商曰肜。”孙炎注:“祭之明日,寻绎复祭,肜者相寻不绝之意。”商之彡为伐鼓再祭。彡之
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一,授驼纽金印。至元三十一年(1294),汪古部阔里吉思驸马始受封。弟术忽难袭封。
①即视、察。周朝天子或大臣巡察方国及边陲地区之谓。《太保玉戈铭》: “王在丰,命太保省南国。”《周易 ·观》: “先王以省方观民设教。”汉朝又有省录尚书事,指主管尚书台之事。②天子遣使臣对诸侯臣子进行
清代对漠西蒙古诸部的总称。又译额鲁特。一说蒙语ogeled(高大、壮大)之汉译,原为卫拉特蒙古具体部落(卫拉特联盟中处于魁首之部落)名,后逐渐与卫拉特通用;一说为蒙语留下来之意。国外学者又往往沿袭突厥
又作赤诵子、赤松子舆、松子。相传为帝喾之臣,帝喾曾从其学。后世神仙家依托为上古仙人。
在今安徽和县西北。《资治通鉴》: 东晋义熙二年 (406),“桓石绥与司马国璠、陈袭聚众胡桃山为寇,刘毅遣司马刘怀肃讨破之”。胡注: “胡桃山当在历阳郡界。”