《左传．僖公十三年》：“晋荐饥（荐，数，重，一再；荐饥，禾麦连年不收），使乞籴于秦。秦伯谓子桑（公孙枝，字子桑，为秦大夫。秦伯，即秦穆公）：‘与诸乎？’对曰：‘重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携（叛离）；携而讨焉，无众，必败。’谓百里：‘与诸乎？’对曰：‘天灾流行，国家代有。救灾恤邻，道也。行道有福。’……秦于是乎输粟于晋。”
春秋时，晋国灾荒连年，向秦请求购粮。秦穆公向大夫子桑和百里奚征求意见，子桑与百里奚虽都主张救灾输粟，然动机目的不同。子桑旨在“侵邻”，百里奚却意在“恤邻”。一恶一善，十分鲜明。后因以“救灾恤邻”表示邻国之间，竭诚相助。
明．李贽《焚书．杂述．寒灯小话》：“今得人钱财，视同粪土，岂为谋王图霸，用之以结客乎？拟救灾恤患，而激于义之不能以己也？”
并列 同情并帮助解救邻国的灾祸。《左传·僖公十三年》：“天灾流行，国家代有，～，道也。”△褒义。多用于写国家间的人道援助。→趁火打劫
?—63东汉时南匈奴单于。名苏。丘浮尤鞮单于莫之子。 永平六年(63)䤈僮尸逐侯鞮单于适死后，继立为单于，旋死。
?—266西晋沛国竹邑(今安徽宿州北)人，字元夏。少好品议人物。魏明帝时累迁下邳太守。司马师为大将军，累官司隶校尉，转太仆卿。司马昭甚亲重之，数与评论时人。晋泰始初，拜尚书，迁左仆射、左光禄大夫、开府
即土山头果毅。唐代对不经历员外郎而直接升为郎中的人的谑称。果毅，唐代统兵武官名。贺遂涉《嘲赵谦光》：“员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称象鼻水。即今云南丽江纳西族自治县北郊象山下之里龙潭。《徐霞客游记·滇游日记七》：象鼻水 “从坝下穴中西出，穴小而不一，遂溢为大溪，折而南去”。现为著名风景区。
即今黑龙江省呼玛县西之呼玛河。《清太宗实录》 卷51： 崇德五年 (1640) 二月，萨穆什喀等讨博穆博果尔，“至忽麻里河分兵，各旗照派定地方攻取”。
陶瓷名词。宋代重要瓷窑。窑址在河南临汝(今汝州市)。据推测临汝窑场一部分烧宫廷用瓷，即汝窑，另一部分烧民间用瓷，即今称临汝窑。主要烧造青瓷，接近于耀州窑的青瓷。烧瓷始于北宋中叶，盛于北宋后期，延续到金
众人所钦仰的一个目标。《晋书》卷六十：“史臣曰：‘……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二，’”胤（ ㄧㄣˋ yìn 印）：后代，后嗣。望：仰望。攸：所。见“众望攸归”。邓贤《中国知青梦》：
源见“羊祜识金环”。迷信谓前生遗物。清曹贞吉《贺新凉》词：“三世金环谁认取，顾况中情难已。”
西汉时，赵充国在湟中(今青海湟水两岸)的屯田。皇帝神爵元年(公元前61年)，赵充国奉命率军平定羌人叛乱。他审时度势，建议罢兵屯田于湟中，一方面防御羌人，一方面种田收谷，减轻徭役，以逸待劳，养精蓄锐。同