敲骨吸髓
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”
并列 敲击骨头，吸取骨髓。宋·普济《五灯会元》卷1：“昔人求道，～，刺血济饥。”△贬义。多用以比喻残酷的剥削榨取。→敲诈勒索。也作“刮骨吸髓”、“敲骨剥髓”。
【词语敲骨吸髓】 成语：敲骨吸髓汉语词典：敲骨吸髓
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”
并列 敲击骨头，吸取骨髓。宋·普济《五灯会元》卷1：“昔人求道，～，刺血济饥。”△贬义。多用以比喻残酷的剥削榨取。→敲诈勒索。也作“刮骨吸髓”、“敲骨剥髓”。
在今浙江杭州市西，上、中、下天竺山的合称。周密《武林旧事》卷5：三天竺“自灵鹫至上竺郎当岭止”。
十卷。元张伯淳(1242－1302)撰。伯淳字师道。崇德(今属浙江)人。宋末举童子科。元至元二十三年(1286)，授杭州路教授，大德中拜翰林侍讲学士。著有《养蒙集》。此集又称《养蒙先生文集》。乃其子张
读音：Yíng【综】 源出不详。四川武胜有此姓(321)。疑系嬴姓之讹。现行较罕见姓氏。今四川之长寿、贵州之从江、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。长寿等县市公安局提供; 《山西人口姓氏大全》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋景德二年 (1005) 改破虏军置，治所在今河北霸州市东五十里信安镇。金大定七年(1167) 降为县。北宋景德元年(1004年)改破虏军置，治今河北省霸州市东北信安镇。属河北东路。辖境相当今河北省
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国
元代画师。河南省洛阳人。回回人。擅长壁画，与其子马七、马十一、马十二、马十三，皆洛阳回族的杰出画师。其画继承民间画工的传统粉本技艺，技法熟练，章法谨严，造型生动。山西省永济县永乐宫三清殿内的291尊帝
三公：古代中央最高三种官衔的合称。 旧指大臣陪侍帝王论政议事。 也形容大臣坐着议论政事。语出《周礼．考工记》：“坐而论道，谓之王公。”后多引作〔坐而论道，谓之三公〕。晋．葛洪《抱朴子．明本》：“坐
?—1880清朝将领。达斡尔族。姓德敦氏 (亦作德都拉氏)，隶布特哈正白旗。道光八年(1828)，从征喀什噶尔(今新疆喀什)，擢头等侍卫。二十二年(1842)，从扬威将军奕经戍镇海，以击英舰功，升正黄
【生卒】：739—815【介绍】：唐僧。临川人。俗姓饶。从南岳大圆大师纳戒。德宗贞元初徙居豫章龙兴寺，与姜公辅、颜真卿等友善。坐坛二十余年，卒于庐山东林寺，白居易为作《石塔铭》。