敲骨吸髓
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”
并列 敲击骨头，吸取骨髓。宋·普济《五灯会元》卷1：“昔人求道，～，刺血济饥。”△贬义。多用以比喻残酷的剥削榨取。→敲诈勒索。也作“刮骨吸髓”、“敲骨剥髓”。
【词语敲骨吸髓】 成语：敲骨吸髓汉语词典：敲骨吸髓
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”
并列 敲击骨头，吸取骨髓。宋·普济《五灯会元》卷1：“昔人求道，～，刺血济饥。”△贬义。多用以比喻残酷的剥削榨取。→敲诈勒索。也作“刮骨吸髓”、“敲骨剥髓”。
书名。唐陆淳撰。十卷，四十篇。纂集啖助、赵匡《春秋集传》，加以解说，故名。第一至八篇为全书总义，第九篇为鲁十二公并世绪，第十篇以下掇拾《春秋》微旨，阐发义例;第三十六篇以下为经传文字脱谬的考订，兼述人
《南齐书．褚渊传》：“褚渊字彦回，河南阳翟人也。”《南史．褚裕之传》附《褚彦回传》：“彦回美仪貌，善容上，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之。（宋）明帝尝叹曰：‘褚延回能迟行缓步，
即艳阳洞。在今四川仁寿县南。唐杜光庭 《录异记》： “焰阳洞，古老相传在陵州阳山之下，从来隐蔽，人莫知处。乾德三年辛巳正月十六日癸卯，井监史保义，军使太保马全章梦一紫衣束带巍冠者，状若道流，揖之俱行，
指停止战争并从事振兴文教礼乐的活动。周武王灭商之后，回到自己的首都丰邑。从此，他决定不再进行战争而振兴礼乐。为了表示自己的决心，他下令把战马通通赶到华山之南，把牛群驱放到华山以东的桃林。【出典】：《尚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广应山人。永乐中以岁贡知安庆府，政尚宽和。
【介绍】：唐凉州武威人。太宗贞观二十年，为霍王府长史。高宗永徽中，为尚书左丞，改右丞，迁大理卿。显庆中，出为洛州长史，改越州都督。
同“戏彩娱亲”。宋张纲《蓦山溪．甲辰生日》词：“只愿早休官，居颜巷，戏莱衣，岁岁常欢聚。”【词语戏莱衣】 汉语词典：戏莱衣
三百四十八卷，马端临撰。马端临(1254－约1324)，字贵与，饶州乐平(今属江西省)人，元代著名历史学家。父廷鸾，南宋度宗时为右相兼枢密使，因与贾似道不合去官，著有《读史旬编》，“始以备遗忘，授儿曹
又称《桂州城图》。南宋咸淳八年(1272)绘成，同年摩刻于今广西桂林城北鹁鸠山(今称鹦鹉山)南麓三面亭后的石崖上。高3.4米，宽3米，为中国古代最大的城市平面图。比例尺约为1：1000。反映静江府城(